ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΣΜΥΡΝΗ 1 - Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΜΑΣ

ΜΑΥΡΟΥΔΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ 
Τιμή: 25.12€
ΣΕΛ. 792

ΣΜΥΡΝΗ. ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙΩΝΑ. Η οδύσσεια δυο οικογενειών μέσα στο χρόνο. Τούρκοι και Έλληνες σε μια διαδρομή με αναπάντητα ερωτηματικά και μοιραίες αποκαλύψεις. 

ΑΘΗΝΑ. ΤΕΛΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ. Ένας δημοσιογράφος και ο αδελφός του αναζητούν την αλήθεια για την καταγωγή τους στα ταραγμένα χρόνια του Ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897 και της Καταστροφής του 1922: το μυστικό της ζωής και της εξαφάνισης του παππού τους, γιατρού Πλάτωνα Πηλείδη. Καθώς η ιστορία εξελίσσεται αργά, συμπαρασύρει στη δράση ιστορικές προσωπικότητες όπως ο Ελευθέριος Βενιζέλος και ο Δημήτριος Γούναρης, ο βασιλιάς Γεώργιος και ο βασιλιάς Κωνσταντίνος, ο Ιωάννης Μεταξάς και ο Παύλος Μελάς, Ο Ίων Δραγούμης και ο Μανόλης Καλομοίρης. Το κουβάρι της μνήμης ξετυλίγεται λυτρωτικά αποκαλύπτοντας αλήθειες και μύθους, μίση και πάθη, πολιτικές διαμάχες και ίντριγκες, το ταραγμένο παρελθόν δύο λαών. Μια μυθιστορηματική εποποιΐα, το πρώτο μέρος της τριλογίας.

  Ο Ευάγγελος Μαυρουδής γεννήθηκε στην Αθήνα το 1953. Οι γονείς του ήταν πρόσφυγες από τη Σμύρνη. Από φοιτητής εργάζεται αθόρυβα στο χώρο του πνεύματος και της τέχνης. Ζει στη Ραφήνα. Είναι γιατρός και δημοτικός σύμβουλος. "Επιθυμούσα να μεταβιβάσω αυτά που ένιωθα" Μιλάει ο Ευάγγελος Μαυρουδής στον Αλέξανδρο Στεργιόπουλο Ο Ευάγγελος Μαυρουδής ζητά από το αναγνωστικό κοινό να διατηρήσει τη μνήμη ζωντανή. Διαχρονικό ζητούμενο. Το μυθιστόρημά του Η θάλασσά μας (εκδόσεις Κέδρος, σ. 792, ευρώ 25) επανατοποθετεί με διαφορετικό τρόπο την ιστορία Ελλήνων και Τούρκων. Η Σμύρνη, στο επίκεντρο. Τα γεγονότα που τη συνοδεύουν, φόντο για την αφήγησή του. Ανθρώπινη, συναισθηματική. Μια μυθιστορηματική εποποιία, το πρώτο μέρος της τριλογίας Επιστροφή στη Σμύρνη. 

http://www.kedros.gr/product_info.php?cPath=576&products_id=7604 

Σκιές

στην Μ.Τζ.

Η ανωνυμία του πλήθους.
Βρώμικα ξενοδοχεία
και πληρωμένοι έρωτες.
Ύποπτα σεντόνια.
Συνωμοτεί ο ήλιος
με τη σιωπή.
Αχνές λέξεις,
για τη νύχτα
που έρχεται.
Σκιές στην λατρεμένη πόλη.
Προδομένος έρωτας
το ξημέρωμα.

Ειρηναίος Μαράκης
Ιούλης 2010

Εβραίοι στη σύγχρονη ελληνική λογοτεχνία

εφημερίδα η Αυγή

http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=568900

εικόνα-Η συναγωγή των Μοναστηριωτών στη Θεσσαλονίκη 

 

 

 

Έχουν περάσει πάνω από δέκα χρόνια απ' όταν η Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου κυκλοφόρησε τη μελέτη της Ο άλλος εν διωγμώ, με την οποία εξέταζε το ζήτημα της εικόνας του «Εβραίου» στη λογοτεχνία, ανοίγοντας ένα γόνιμο δρόμο μελέτης των ζητημάτων και της σχέσης ιστορίας και μυθοπλασίας.
Ακολουθώντας τα χνάρια που χάραξε εκείνη η μελέτη, διοργανώνεται την Παρασκευή 1 και το Σάββατο 2 Οκτωβρίου, στη Θεσσαλονίκη, διημερίδα που στόχο της έχει να ερευνήσει την εικόνα των Εβραίων στη σύγχρονη ελληνική λογοτεχνία. Τίτλος της, ως αναγνωριζόμενη οφειλή, Ο Άλλος εν Λόγω. Η διημερίδα διοργανώνεται από την Oμάδα για την Μελέτη της Ιστορίας των Εβραίων, γύρω από την οποία συσπειρώνονται κυρίως νέοι επιστήμονες, ιστορικοί και άλλοι, που στόχο τους έχουν τη διεπιστημονική προσέγγιση της μακραίωνης εβραϊκής παρουσίας στον ελληνικό χώρο, καθώς και από το Τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας.
Στη διημερίδα αυτή λογοτέχνες, κριτικοί και ιστορικοί θα συζητήσουν για τις εικόνες των Εβραίων στη σύγχρονη ελληνική λογοτεχνική παραγωγή. Οι εργασίες της αρχίζουν την Παρασκευή στις 6.00 μ.μ., στην αίθουσα συνεδρίων του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, με συζήτηση ανάμεσα στην καθηγήτρια Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου και τους επίσης καθηγητές Νεοελληνικής Φιλολογίας Γιάννη Παπαθεοδώρου και Μίλτο Πεχλιβάνο, με συντονίστριες τις Ρίκα Μπενβενίστε και Έφη Βουτυρά.
Την επομένη στις 9.30 π.μ. ο διευθυντής της Νέας Εστίας Σταύρος Ζουμπουλάκης συζητά με τις καθηγήτριες Βενετία Αποστολίδου, Γεωργία Γκότση και Οντέτ Βαρών-Βασσάρ, υπό την προεδρία του Γιώργου Αντωνίου, ενώ στις 12.30 μ.μ. συζητούν οι λογοτέχνες Μισέλ Φάις, Νίκος Δαββέτας και Ρέα Γαλανάκη, με συντονισμό του Πάρι Παπαμίχου-Χρονάκη.

Έφυγε ο Πρεβεζάνος Καλλιτέχνης Σπύρος Παππάς (αδελφός του επίσης Πρεβεζάνου τροβαδούρου του νέου κύματος Λάκη Παππά)

Το παρακάτω άρθρο αποτελεί αναδημοσίευση από το εξαιρετικό ιστολόγιο του Νομού Πρέβεζας, το Δελφίνι που ανακαλύψαμε αυτές τις ημέρες και μας έκανε εντύπωση με την προσεγμένη παρουσία του,τα θεματά του,τις ιδέες που εκπροσωπεί.
Το άρθρο ενημερώνει το τοπικό κοινό για την αποδημία του τροβαδούρου Σπύρου Παππά.Δεν γνωρίζουμε τον καλλιτέχνη,όμως αυτό δεν μας εμποδίζει να αναδημοσιεύσουμε αυτό το κείμενο ως μια αφορμή γνωριμίας με το όποιο έργο του-και είναι πολύ σημαντική αυτή η κίνηση μας καθώς η "επαρχία" έχει τον τρόπο της με τον πολιτισμό και την κοινωνία.
Αξίζει να τον αναδείξουμε.

http://todelfini.blogspot.com/2010/09/blog-post_7355.html

Χθες (24 Σεπτεμβρίου) έφυγε από τη ζωή ο Σπύρος Παππάς, ένας Πρεβεζάνος καλλιτέχνης, που έγραψε τη δική του ξεχωριστή ιστορία στην τέχνη. Το Δελφίνι ενημερώθηκε από post που έκανε στο Facebook o γνωστός δημιουργός- εραστής της τέχνης Δημήτρης Γενιάς. Ο Σπύρος Παππάς υπήρξε καταξιωμένος καλλιτέχνης και είχε δασκάλους τα μεγαλύτερα ιερά τέρατα. Αδελφός του τροβαδούρου του νέου κύματος Λάκη Παππά, είχε γράψει σπουδαίους στίχους, μάλιστα είχε γράψει και τους στίχους στο "Μη κουραστείς να μ'αγαπάς" που ερμήνευσε ο αδερφός του, ένα τραγούδι που γνώρισε τεράστια επιτυχία και τραγουδήθηκε και τρεαγουδιέται από γενιά σε γενιά, στο πέρασμα του χρόνου. Σε μια σύντομη αλλά περικετική αναφορά για το έργο του, το δελφίνι, βρήκε για τον Σπύρο Παππά τα παρακάτω...

Ο ΣΠΥΡΟΣ ΠΑΠΠΑΣ, ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΡΕΒΕΖΑ.
ΣΠΟΥΔΑΣΕ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΣΤΑΥΡΑΚΟΥ, ΜΕ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΤΟΥΣ: ΚΑΡΟΛΟ ΚΟΥΝ, ΒΑΣΙΛΗ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΗ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ. ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΕ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ. ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΔΕΙΩΝ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΜΕ ΤΗ ΣΥΖΥΓΟ ΤΟΥ, ΗΘΟΠΟΙΟ ΑΝΝΑ ΙΑΣΩΝΙΔΟΥ.
ΕΡΑΣΤΗΣ ΤΗΣ ΚΑΛΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑΝΙΚΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ, ΕΓΡΑΨΕ ΜΟΥΣΙΚΗ ΓΙΑ ΘΕΑΤΡΟ, ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ, ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. 

 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΠΛΗMMΥΡΟΠΑΘΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΚΙΣΤΑΝ

Ανοίξτε τα σύνορα στους πρόσφυγες της καταστροφής!
-Νομιμοποίηση και άσυλο τώρα!

Στηρίξτε την αποστολή βοήθειας στους πλημμυροπαθείς
*επικοινωνία
http://pakistancommunitygr.blogspot.com/
pakistancommunitygr@gmail.com
Πακιστανική Κοινότητα Ελλάδας "Η Ενότητα"
'Ενωση Mεταναστών Εργατών
Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στον Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή
http://www.antiracismfascism.org/

Δήλωση για την συνάντηση με Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη για Ιρανούς απεργούς πείνας και πλημμυροπαθείς Πακιστάν.

ΚΙΝΗΣΗ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ
ΕΝΩΣΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ

ΔΕΛΤΙΟΥ ΤΥΠΟΥ
Αθήνα 24/08/2010

Δήλωση για την συνάντηση με Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη για Ιρανούς απεργούς πείνας και πλημμυροπαθείς Πακιστάν.

Σε κίνδυνο η ζωή των Ιρανών απεργών πείνας
Αίτημα για σταμάτημα απελάσεων Πακιστανών κι απόδοση νομιμοποιητικών εγγράφων

Πραγματοποιήθηκε σήμερα συνάντηση με εκπροσώπους του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη(κ. Βασίλειο Κουσούτη, κ. Σοφία Μπότζιου) κατόπιν αιτήματος της Κίνησης Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή και της Ένωσης Μεταναστών Εργατών μπροστά στην κρίσιμη εξέλιξη της υγείας των Ιρανών απεργών πείνας που ζητούν άσυλο και τις δραματικές εξελίξεις με τις καταστροφικές πλημμύρες στο Πακιστάν.
Στην αντιπροσωπεία συμμετείχαν οι Πέτρος Κωνσταντίνου, συντονιστής Κίνησης Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή, Τζαβέντ Ασλάμ, πρόεδρος Ένωσης Μεταναστών Εργατών και Πακιστανικής Κοινότητας Ελλάδος η ΕΝΟΤΗΤΑ, Θεόδωρος Συμεωνίδης, μέλος ΔΣ του Δικηγορικού Συλλόγου Αθήνας
Ηλίας Παπαχατζής, μέλος ΔΣ της ΟΛΜΕ, Σέμκο Μοχαμεντί, Ιράν.
    Η αντιπροσωπεία απαίτησε άμεση αλλαγή στην απαράδεκτη αντιμετώπιση των αιτούντων άσυλο με κορυφαίο παράδειγμα την αντιμετώπιση των Ιρανών απεργών πείνας που κινδυνεύουν να χάσουν την ζωή τους σύμφωνα με την ιατρική γνωμάτευση της Όλγας Κοσμοπούλου, μέλους της Ε.Γ. της ΟΕΝΓΕ και του ΔΣ της ΕΙΝΑΠ. Επεσήμαναν ότι δεν πάει άλλο με τις απώλειες ζωής στον Έβρο και τους ομαδικούς τάφους μεταναστών, με την συνεχιζόμενη απάνθρωπη κατάσταση στην Π. Ράλλη.
    Η τοποθέτηση των εκπροσώπων του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη αγνοεί την κρίσιμη κατάσταση που βάζει σε κίνδυνο την ζωή των απεργών πείνας προτείνοντας υπομονή μέχρι να εφαρμοστεί το νέο προεδρικό διάταγμα για το Άσυλο στα τέλη Σεπτέμβρη, αρχές Οκτώβρη.
    Για μας υπεύθυνοι για την εξέλιξη είναι η ίδια η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη η οποία μάλιστα είχε επιχειρήσει με αστυνομικά μέσα να διακόψει την απεργία πείνας στις 13 Αυγούστου δίνοντας εντολή στις υπηρεσίες του Δήμου Π. Ψυχικού να ξηλώσουν  τις σκηνές και τα πανό στο χώρο της απεργίας πείνας.
Ζητήσαμε να επιδείξουν πολιτική βούληση και να δώσουν άμεσα λύση στο αίτημα των απεργών πείνας.
    Ο κ. Τζαβέντ Ασλάμ έθεσε το αίτημα της άμεσης παύσης των απελάσεων των Πακιστανών μεταναστών και προσφύγων αυτή την περίοδο την ώρα που η ανθρωπιστική καταστροφή βάζει επιτακτικά το ζήτημα της στήριξης των  εκατομμυρίων πλημμυροπαθών του Πακιστάν. Ταυτόχρονα ζήτησε άμεση απόδοση νομίμων εγγράφων παραμονής και ασύλου σε ανθρώπους που έχουν να συντηρήσουν οικογένειες που έχουν πληγεί ανεπανόρθωτα από τις καταστροφικές πλημμύρες. Το αίτημα αυτό θα εξεταστεί σύμφωνα με την δήλωση των εκπροσώπων του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη από τους πολιτικούς τους προϊστάμενους.
    Μετά από αυτές τις εξελίξεις καλούμε σε κινητοποίηση τα συνδικάτα, τους μαζικούς φορείς, τις κινήσεις υπεράσπισης των δημοκρατικών δικαιωμάτων.
Να μην αφήσουμε να πνιγεί η φωνή των απεργών πείνας και ιδιαίτερα του Χαμίντ Σαντεκί που έχει ράψει το στόμα του εδώ και 30 μέρες. Να μη αφήσουμε τους Πακιστανούς πλημμυροπαθείς στην εγκατάλειψη και στην απονιά των κυβερνήσεων. Να απαιτήσουμε άμεσα την απόδοση ασύλου στους πρόσφυγες, την νομιμοποίηση των μεταναστών.
Μήπως για να σωθείς σε αυτή τη χώρα όταν αντιμετωπίζεις πρόβλημα πρέπει να είσαι Τράπεζα;
 

«ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ» ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΠΛΗΜΜΥΡΟΠΑΘΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΚΙΣΤΑΝ

Πακιστανική Κοινότητα Ελλάδος η «ΕΝΟΤΗΤΑ»
Κινητό 6955295322       6955295322       fax 2103387079
email  pakistan.communitygr@yahoo.gr

«ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ» ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΠΛΗΜΜΥΡΟΠΑΘΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΚΙΣΤΑΝ

Καλούμε σε ΑΜΕΣΗ στήριξη των θυμάτων των καταστροφικών πλημμυρών στο Πακιστάν.
Η ανθρωπιστική καταστροφή δεν έχει προηγούμενο με τουλάχιστον 3000 νεκρούς ανάμεσα στα 20 εκατομμύρια πλημμυροπαθών και τα 5 εκατομμύρια άστεγους. Τριάμισι εκατομμύρια παιδιά αντιμετωπίζουν πρόβλημα πρόσβασης σε πόσιμο νερό με συνέπεια την έκθεση τους σε κινδύνους σοβαρών ασθενειών όπως ελονοσία κα.
Μια ολόκληρη περιοχή 160 χιλιάδων τετραγωνικών χιλιομέτρων έχει βουλιάξει κάτω από τα ξεχειλισμένα νερά των ποταμών μετά την ασταμάτητη βροχή των μουσώνων επί τρεις εβδομάδες στερώντας την κατοικία σε 484 χιλιάδες οικογένειες στο Παντζάαμπ και 176 χιλιάδες στο Σίντχ. Συνολικά έχουν ήδη καταστραφεί ολοσχερώς 900 χιλιάδες σπίτια. Οι καταστροφές στις σοδειές που θα φέρουν ένα χειμώνα πείνας και φτώχειας έχουν φτάσει στα τρία δισεκατομμύρια δολάρια καθώς καταστράφηκαν οι σοδειές σταριού, καλαμποκιού και μπαμπακιού. Η κατάρρευση γεφυρών και δρόμων έχουν κάνει αδιάβατες ολόκληρες περιοχές. Φτωχοί αγρότες έχασαν όλα τα υπάρχοντα και τα υποζύγια τους στα ορμητικά νερά των ποταμών.
Η μόνη ελπίδα για την σωτηρία εκατομμυρίων ζωών που κινδυνεύουν είναι η άμεση αποστολή βοήθειας πριν είναι αργά.
Καλούμε τα συνδικάτα, τους μαζικούς φορείς, τους Δήμους, τις κινήσεις αλληλεγγύης να συνδράμουν αποφασιστικά για να φύγει άμεσα ένα καράβι αλληλεγγύης στους πλημμυροπαθείς.
ΣΑΣ ΚΑΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΝΙΣΧΥΣΕΤΕ ΧΡΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΑΧΥΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΕΥΚΟΛΟΤΕΡΟΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΙΔΩΝ ΑΠΌ ΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΘΗΝΟΤΕΡΑ ΤΑ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΙΔΗ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΜΕΣΩΣ Η ΔΙΑΝΟΜΗ  ΣΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΠΛΗΜΜΥΡΟΠΑΘΕΙΣ.
ΚΑΤΑΘΕΣΤΕ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ:
ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 137-772753-4
ALPHA BANK 349-00-2310028360
EUROBANK 0026-0193-13-0100185461
CITYBANK 5505419091

Ιδιαίτερα υπάρχει άμεση ανάγκη αποστολής ειδών όπως:
1.ΣΚΗΝΕΣ
2.ΤΡΟΦΙΜΑ
Έτοιμο φαγητό μόνο. Κονσέρβες.
-Γάλα σε σκόνη για παιδιά
-Μπισκότα
-Αποξηραμένα φρούτα και ξηρούς καρπούς(πχ σταφίδες, αμύγδαλα κλπ)
-Αρτοσκευάσματα. Κουλούρια, παξιμάδια.
-Πακέτο τροφίμων με περιεχόμενο τσάι, γάλα σε σκόνη, λάδι, ζάχαρη, καρυκεύματα, ζωμούς,
-Νερό εμφιαλωμένο.
3.ΕΙΔΗ ΑΜΕΣΗΣ ΧΡΗΣΗΣ
-Παγούρια νερού(μεγάλα με φελιζόλ 10-20 λίτρων)
-Παπούτσια
-Συσκευές πετρογκάζ
-Πλαστικά πιάτα και μαχαιροπήρουνα.
-Κουνουπιέρες. Φιδάκια για τα έντομα.
-Ελαφριές κουβέρτες και σεντόνια
-Στρώματα(για πάτωμα)
- Κεριά, σπίρτα, φακούς , μπαταρίες
4.ΦΑΡΜΑΚΑ
Κατά του τύφου, ελονοσίας, διάρροιας, τέτανου, χολέρας. Κατά τσιμπημάτων από φίδια και κουνούπια.. ORS.
5.ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΧΡΗΣΙΜΑ
Σαπούνια, οδοντόκρεμα και οδοντόβουρτσες.
Πετσέτες προσώπου.
Πούδρα για τη ζέστη.
Είδη προσωπικής υγιεινής για τις γυναίκες.
Πάμπερς, πούδρες και κρέμες για μωρά..
Ταμπλέτες καθαρισμού νερού, φίλτρα καθαρισμού νερού

-ΕΙΔΙΚΑ ΑΠΕΥΘΥΝΟΥΜΕ ΕΚΚΛΗΣΗ ΣΕ ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΒΟΥΝ ΤΩΡΑ ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ
-ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΚΚΛΗΣΗ ΣΤΙΣ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΑΤΕΘΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΑΠΟΘΗΚΕΥΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΕΙΡΑΙΑ

Επικοινωνία με: Τζαβέντ Ασλάμ, πρόεδρος Πακιστανικής Κοινότητα Ελλάδος 6955295322, fax 2103387079, ΤΗΛ.2103220221, Μαλίκ Ματζίτ, αντιπρόεδρος Πακιστανικής Κοινότητα Ελλάδος 6949795444

"ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΤΩΝ ΑΣΜΑΤΩΝ" Τα ποιήματα του τραγουδοποιού Γιώργου Σταυρακάκη από τις εκδόσεις "ΜΕΤΡΟΝΟΜΟΣ"

Ο τραγουδοποιός και ποιητής Γιώργος Σταυρακάκης αγκυροβολημένος χρόνια στο μπουγάζι του Νότου, μυθολογεί υπό την επήρεια του ζεστού του οίστρου αντιπαραβάλλοντας στον κατακερματισμό της καθημερινότητας και του χρόνου, την ποίηση της προσωπικής επαφής.
Η ποίηση του Γιώργου Σταυρακάκη είναι ποίηση ενός observateur. Η ιδιαίτερη σχέση του με τη γλώσσα, το υλικό με το οποίο η βίωση της εμπειρίας μπορεί να γίνει τέχνη, φέρνει σε απόλυτη ταύτιση το σώμα και την ψυχή των λέξεων.






Εκδόσεις: "ΜΕΤΡΟΝΟΜΟΣ"
Το βιβλίο διατίθεται από όλα τα βιβλιοπωλεία σε όλη την Ελλάδα, καθώς και από το νέο "ΜΕΤΡΟΠΟΛΙΣ" (Πανεπιστημίου 54 Αθήνα).

Υστατο χαίρε στον Δημήτρη Καμπερίδη

αναδημοσίευση-Εργατική Αλληλεγγύη
http://www.sek-ist.gr/EA/home.php?article_ID=4333

Στις 11 Σεπτέμβρη πέθανε σε ηλικία 64 χρονών από καρκίνο, ο ηθοποιός Δημήτρης Καμπερίδης. Γεννημένος στη Δράμα, σπούδασε στη Δραματική σχολή του Εθνικού Θεάτρου και του Π. Κατσέλη. Και ήταν από τους πρωτεργάτες της ομάδας που δημιούργησαν το Ελεύθερο Θέατρο. Πρωτοεμφανίστηκε στο θέατρο με το Λαϊκό Θέατρο του Μάνου Κατράκη, ενώ δεκάδες ήταν οι συμμετοχές του στο Θέατρο Τέχνης, το Αμφιθέατρο, το ΚΘΒΕ. Πολλές ήταν οι συμμετοχές του σε κινηματογραφικές και τηλεοπτικές παραγωγές. Ο παιδικός του φίλος Γιώργος Κοτανίδης εκφώνησε στη κηδεία του τον συγκλονιστικό επικήδειο αποσπάσματα του οποίου παραθέτουμε (μπορείτε να τον βρείτε ολόκληρο στο ΤVXS).

Αδερφέ μου, φίλε μου, συνάδελφε, σύντροφε, ενάρετε πολίτη Δημήτρη Καμπερίδη. Η σύντροφός σου Λήδα και τα παιδιά σου, Εύα και Ορέστης, μου ζήτησαν να είμαι ο μόνος που θα σε αποχαιρετίσει εκ μέρους όλων, της οικογένειας, των συγγενών, των φίλων, των συναδέλφων, των παλιών συντρόφων.

Βαριά δουλειά, δύσκολη και επώδυνη αλλά ίσως αυτός ο αποχαιρετισμός με ανακουφίσει και μου πάρει ένα μέρος από το βάρος που νιώθω. Μην πεταχτείς λοιπόν και πεις «σταμάτα ρε Κοτανίδη να μιλήσει και κανένας άλλος», άλλωστε δεν ξέρω αν θα αντέξω μέχρι τέλους. Γι΄ αυτό τα έγραψα.

Αδερφέ, φίλε, συνάδελφε, σύντροφε, ενάρετε πολίτη Δημήτρη Καμπερίδη, θα μπορούσα να προσθέσω κι άλλες ακόμη προσφωνήσεις για να σε περιγράψω καλύτερα αλλά δεν το κάνω γιατί θα μου ξέφευγαν και μερικές λίγο άκομψες για τη στιγμή, από αυτές που σου έλεγα όταν ήμασταν εν στενώ.

Κρατώ το αδερφέ, το φίλε και το σύντροφε γιατί αυτό υπήρξαμε όλα αυτά τα χρόνια, σύντροφοι στην επανάσταση, στην τέχνη, σύντροφοι σαν πατέρες και οικογενειάρχες, σύντροφοι στις περιπέτειες και τους έρωτες, στις αλητείες, στις τρέλες και τις σαχλαμάρες, στη ζωή ολόκληρη.

Πάνε κάπου εξήντα χρόνια, από τότε που η τύχη μας έφερε να μένουμε δίπλα-δίπλα στη Δράμα, να παίζουμε μπάλα, να μαλώνουμε νυχθημερόν όπως τα αδέρφια και να φωνάζουμε για την αγαπημένη μας ομάδα τη Δόξα Δράμας. Με την ευκαιρία να ξέρεις ότι ξεκίνησε το πρωτάθλημα της Β΄ Eθνικής χθες με νίκη.

Μαζί ξεκινήσαμε από τη Θεσσαλονίκη να κατεβούμε στην Αθήνα για να γίνουμε ηθοποιοί, να ανακαλύψουμε το θέατρο στη Σχολή, να μάθουμε καλά την τέχνη μας, τον Σαίξπηρ και τον Αισχύλο, μαζί ανακαλύψαμε τον Μαρξ και την επανάσταση που θα άλλαζε τον κόσμο «μα και χωρίς τον Μαρξ εμείς ξέραμε που θα ταχθούμε» όπως λέει ο αγαπημένος μας Μαγιακόφσκι, με τους αδύνατους.

Μαζί προχωρήσαμε στο Ελεύθερο Θέατρο και την περιπέτεια της ομαδικότητας που λίγοι κατάλαβαν και θα καταλάβουν ποτέ τι σήμαινε για μας, πόσο αναγκαία ήταν αυτή η ομαδικότητα, που μέσα από τεράστιες δυσκολίες και κόντρες μας ένωνε σε μια ποιότητα ανώτερη.

Παρέα μας χτύπησε στα είκοσι χρόνια μας η δικτατορία που μας φίμωσε και μαζί αποφασίσαμε να αντισταθούμε, μαζί ενταχθήκαμε στις γραμμές του ΕΚΚΕ που υποσχόταν μια άλλη αριστερά, επαναστατική και ηθική και το υπηρετήσαμε με πάθος και αίσθημα αληθινό. Χωρίσαμε όταν βρέθηκα στη φυλακή κι εσύ κυνηγημένος από τα χουντικά βρομόσκυλα κατάφερες να διαφύγεις στη Γερμανία. Μαζί χαρήκαμε την πτώση της χούντας και την ελευθερία για την οποία παλέψαμε. Και όταν καταλάβαμε ότι η επανάσταση είναι αδύνατη, δεν πάψαμε να πιστεύουμε αλλά ξέραμε πλέον ότι οι επαναστάσεις προδίνονται και καταρρέουν από τα μέσα, από το πάθος που έχουν οι άνθρωποι που ηγούνται για την εξουσία. Από τα κατεστημένα κυκλώματα και την απληστία.

Τότε είπαμε ότι για μας η λύση είναι να προσπαθήσουμε να είμαστε καλοί άνθρωποι, καλοί και ενάρετοι πολίτες. Εσύ το προσπάθησες και το πέτυχες, υπήρξες ένας δίκαιος και ενάρετος πολίτης σε μια αβαθή δημοκρατία, έζησες στο φως, έμεινες έξω από την σκοτεινιά και τη δυσάρεστη οσμή των κυκλωμάτων και των κομματικών μηχανισμών που κυριάρχησαν στη μεταπολίτευση, πράγμα που δεν συγχωρούν.

Γι΄ αυτό και πήρες λιγότερα από όσα σου ανήκαν, λιγότερες ευκαιρίες να προσφέρεις με την τέχνη σου και το ταλέντο σου. Αλλά και με αυτές τις ευκαιρίες που είχες έδωσες το στίγμα της τέχνης σου και του ήθους σου, διακρίθηκες σε όλα τα είδη που υπηρέτησες, στο θέατρο, τον κινηματογράφο και την τηλεόραση, έλαμψες έστω και καθυστερημένα στην τραγωδία και στην Επίδαυρο και κέρδισες την εκτίμηση την αγάπη όλων αυτών που είχαν τη χαρά να δουλέψουν μαζί σου, να σε γνωρίσουν και να φωτιστούν από την παρουσία και την ύπαρξή σου. Την εκτίμηση και την αγάπη των φίλων, των συναδέλφων των συμπολιτών και του κοινού.

Δεν «μήδισες» και δεν αλληθώρισες ποτέ προς την εξουσία και τις κάθε λογής «σατραπείες» που προσφέρει γι΄ αυτό και σου αξίζουν «τα δίκαια και τα ανεκτίμητα εύγε» που λέει ο άλλος αγαπημένος μας, ο Καβάφης.

«Αγαθοίς ανδράσιν μείζων ο κατόπιν και μετά την τελευτήν έπαινος, φθόνου ουκ επί πολύ επιζώντος» έγραψε ο Θουκυδίδης. Για σένα δεν χρειαζόταν να φύγεις για να έρθει ο έπαινος, τον είχες και εν ζωή, τώρα απλώς θα γίνει μείζων...

Εκ μέρους όλων, της Λήδας, του Ορέστη, της Εύας, της Αγγελικής, των εγγονών σου, των συγγενών, των φίλων, των συναδέλφων και των συντρόφων σου απευθύνω το ύστατο Χαίρε. Το κενό που αφήνεις είναι πολύ μεγάλο, προσωπικά ξέρω πως δεν θα βρω άλλον άνθρωπο να μαλώνω και να βρίζομαι καθημερινά, αλλά να ξέρεις ότι δεν θα πάψεις στιγμή να είσαι ανάμεσα μας, στο θέατρο, στις παρέες, στις συναντήσεις, στους αγώνες της Εθνικής, στο Φίλιον αλλά και στην προσδοκία της μεγάλης αλλαγής που επειδή δεν βρίσκω άλλη λέξη και ίσως επειδή είμαι αμετανόητος, θα την πω και πάλι επανάσταση.
 

Βιβλία από τους πάγκους των βιβλιοπωλείων

Από τους Αλέξανδρο Στεργιόπουλο, Βασίλη Κ. Καλαμαρά

Βιβλιοθήκη της Ελευθεροτυπίας

http://www.enet.gr/?i=arthra-sthles.el.home&id=203668 

 

***Nick Cave.

Ο θάνατος του Μπάνι Μανρό, μτφρ.: Αντώνης Καλοκύρης, εκδόσεις Τόπος, σ. 239, ευρώ 16,90

Ο έφηβος που βρίσκεται στο μεταίχμιο του ανδρισμού, πρέπει να επιλέξει ανάμεσα σε δύο δρόμους: τον άνδρα που πρέπει να βρει και τον άνδρα που υπάρχει και τον περιμένει. Ο Nick Cave γράφει για τον δεύτερο. Στο μυθιστόρημά του Ο θάνατος του Μπάνι Μανρό μάς παρουσιάζει το κλασικό, ανδρικό πρότυπο (ο άνδρας-κυνηγός), για το οποίο όλοι έχουμε ακούσει, έχουμε δει, έχουμε προσπαθήσει να γίνουμε. Η ανδρική φύση μπορεί να μην είναι τόσο πολύπλοκη όσο η γυναικεία, σίγουρα όμως είναι δύσκολη και καταπιεστική. Η διαχείριση της τεστοστερόνης δεν είναι εύκολο πράγμα και πολλές φορές παίρνει τη θέση του οδηγού. Ο αυστραλός τραγουδιστής βάζει τον κάθε αρσενικό αναγνώστη απέναντι του και του διηγείται τις περιπέτειες μιας ανδρικής φιγούρας, σκιές της οποίας υπάρχουν σε κάθε ανδρικό μυαλό.
Κεντρικός ήρωας, ο Μπάνι Μανρό, πλασιέ προϊόντων ομορφιάς σε γυναίκες. Το επάγγελμα όμως είναι πρόφαση. Αφορμή για να εκτονωθεί η σεξουαλική διέγερση και να επιβεβαιωθεί ο ανδρισμός-αφέντης. Η εκάστοτε πελάτισσα δεν πρέπει να δεχθεί μόνο τα καλλυντικά. Πρέπει να «αγοράσει» και το αντριλίκι του πωλητή. Τα πράγματα πάνε όπως θέλει και ζει τον δικό του παράδεισο. Τα πάντα όμως αλλάζουν όταν θα αυτοκτονήσει η γυναίκα του και θα μείνει με τον εννιάχρονο γιο του. Τον Μπάνι Τζούνιορ ή Μπάνι Αλάνι. Η ρωγμή που δημιουργείται στον κυνικό κόσμο του, καθοριστική. Οταν το γυαλί ραγίζει, δεν ξανακολλάει και το μόνο που μένει είναι η προσμονή για τον θόρυβο που θα κάνει όταν θα σπάσει. Ο θηρευτής είναι εγωιστής και δεν μπορεί να ασχολείται με κάτι άλλο πέραν του εαυτού του. Νομίζει ότι είναι παντοδύναμος, αλλά δεν είναι. Στη σύγχυσή του επιλέγει να βρει διέξοδο στον δρόμο. Ξεκινά μαζί με το παιδί του περιοδεία σε γνωστά θηλυκά «θύματα». Ο μικρός Μπάνι όμως είναι οι ενοχές που δεν είχε νιώσει ποτέ. Για κάθε γυναικεία ανακατάληψη, υπάρχει το παιδικό κράτημα. Το ταξίδι των δύο αποκαλύπτει την αδυναμία του πατέρα. Ο Μπάνι Μανρό έμοιασε στον Μπάνι Μανρό τον πρεσβύτερο. Ο ένας άνδρας περίμενε για να παραδώσει τη σκυτάλη. Και το κατάφερε. Το σοκ της απώλειας (της συζύγου) είναι καταλυτικό. Η πύλη με τα θηλυκού γένους φαντάσματα ανοίγει. Η μήτρα που τόσο αγαπούσε ο Μπάνι γίνεται η καταδίκη του. Είναι αργά όμως για να σωθεί. Πριν αφήσει την τελευταία του πνοή, ξέρει ότι πρέπει να κάνει απολογισμό. Οπως παραδέχεται λίγο πριν φύγει: «Απλώς ανακάλυψα ότι ο κόσμος είναι δύσκολο μέρος για να είναι κανείς καλός». Ο άντρας που μένει μόνον εραστής, δεν θα γίνει ποτέ καλός. Δεν θα είναι καλός πατέρας, δεν θα είναι καλός σύζυγος. Ο Μπάνι Τζούνιορ έχει την ευκαιρία να πάρει τον σωστό δρόμο. Να γίνει αυτός που πρέπει. Η διαδοχή δεν έγινε και ίσως είναι η καλύτερη ευκαιρία για τον μικρό.
Ο Nick Cave δημιούργησε ένα μυθιστόρημα δρόμου. Φανερά επηρεασμένος από τον Κάφκα, με το σεξ να κυριαρχεί και το μαύρο χιούμορ να χρωματίζει κάθε σελίδα. Η πλοκή βασίζεται στο υπαρξιακό ταξίδι ενός άνδρα. Ψυχεδέλεια και εφιαλτικά μονοπάτια συμπληρώνουν τη διαδρομή. Εξυπνο το όνομα του ήρωα, όπως και η επιλογή του επαγγέλματος. Ταιριάζουν απολύτως με αυτή την ανδρική ιστορία.

***Ζωρζ Σαρή. Το κουμπί και μια βελόνα, εικονογράφηση: Χρύσα Λαμπρακοπούλου, εκδόσεις Πατάκης, σ. 32, ευρώ 3,92
Η Ζωρζ Σαρή παρατηρεί τους ανθρώπους στην πραγματική τους διάσταση. Οχι αφ' υψηλού, όχι με το βλέμμα καρφωμένο στον ουρανό. Κοιτά στα μάτια καθετί. Ακόμη κι ένα κουμπί που αποκόπηκε από την κουμπότρυπά του κι έπεσε στο πάτωμα. Οταν δεν θες να είσαι μόνος βρίσκεις στήριγμα και προχωράς. Οπως η γυαλιστερή βελόνα.
***Masters of Metal. Τέσσερις δεκαετίες σκληρού ήχου, σειρά: Sonik, επιμέλεια: Αλέξανδρος Τοπιντζής, εισαγωγή: Χάκος Περβανίδης, εκδόσεις Οξύ, σ. 144, ευρώ 19,50
Η μουσική δεν είναι μόνον ήχοι. Είναι και εικόνες. Ανεξίτηλες και παντοτινά γραμμένες στο μυαλό και στην ψυχή του μουσικόφιλου. Οσο πιο αυθεντικό, αγνό είναι το ερέθισμα τόσο μεγαλύτερη είναι η αξία του μουσικού είδους. Το heavy metal διατηρεί αναλλοίωτες τις αρχές και τις αξίες του. Σίγουρα προσαρμόζεται στις συνθήκες που το περιβάλλουν, όμως το κίνητρο παραμένει ένα και διαχρονικό: η ψυχαγωγία του κοινού. Οι εκπρόσωποί του το υπηρετούν πιστά, χύνοντας ποτάμια ιδρώτα, κοπιάζοντας ασταμάτητα.
Το παρόν λεύκωμα ξετυλίγει τέσσερις δεκαετίες σκληρού ήχου. Σκληρού, αλλά όμορφου, που μεταφέρει και μηνύματα. Ο Αλέξανδρος Τοπιντζής διάλεξε τον κατάλληλο τρόπο για να παρουσιάσει την πορεία του metal. Ιλουστρασιόν φωτογραφίες και σύντομα, διαφορετικά κείμενα για κάθε εκπρόσωπο του είδους. Εξάλλου, οι φανατικοί οπαδοί γνωρίζουν τα περισσότερα για τα ινδάλματά τους. Εδώ, αναδεικνύεται, μέσα από συστηματική έρευνα, το παζλ του πιο ηλεκτρισμένου ήχου. Δεν θα είχε νόημα η παράθεση τυπικών βιογραφικών κάθε μπάντας. Μικρές ειδήσεις, πληροφορίες και καταλαβαίνουμε τι εστί metal. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, αυτό που αφορά τους «Black Sabbath» (σελ. 10) με την ιστορία του Tony Iommi. Η γνώση για το πώς συνέχισε να παίζει κιθάρα, αφού είχε χάσει δύο δάχτυλα σε εργατικό ατύχημα, βάζει και τον νεοεισερχόμενο θαυμαστή στο πνεύμα και στον δρόμο της heavy metal. Από τους «Led Zeppelin», τους «AC/DC» ώς τους «Metallica» και τους «Slipknot». Προσεγμένη δουλειά και λαμπερή, όπως το ατσάλι τής metal.

***John Fiske, John Hartley. Η γλώσσα της τηλεόρασης, μτφρ.: Ράνια Αστρινάκη, εκδόσεις Αιγόκερως, σ. 208, ευρώ 11,61
Το συγγραφικό δίδυμο ασχολείται με τη γλώσσα της τηλεόρασης. Παγκόσμια. Αμφότεροι διδάσκουν Επικοινωνία και προσεγγίζουν σφαιρικά το μέσο. Η δομή της μελέτης ξεκινά από την ανάλυση περιεχομένου, συνεχίζει με τα σημεία και τους κώδικες της τηλεόρασης, περνάει από τον τηλεοπτικό ρεαλισμό και αναλύει το πρόγραμμα. Το σίγουρο είναι πως η τηλεόραση δεν είναι απλώς ένα μέσο αναπαράστασης μύθων.

***Παναγιώτης Δ. Οικονομόπουλος. Σε ξένη χώρα, εκδόσεις Αρδην, σ. 482
Το ιστορικό αυτό μυθιστόρημα καλύπτει τη χρονική περίοδο της κοινωνικής και πολιτικής ζωής στην Ελλάδα των τελευταίων 50 χρόνων. Η ιστορία δίνεται κυρίως μέσα από την πορεία δύο οικογενειών. Η μία έχει γενάρχη έναν φτωχό αγρότη και η άλλη έναν μεσοαστό διανοούμενο. Οι ήρωες βιώνουν τη δική τους ιστορία, μέσα σ' ένα ψυχικό τοπίο που ιριδίζει από τον ζόφο ώς τα πιο φωτεινά χρώματα.

***Χόρχε Μολίστ. Η επιστροφή του καθαρού, μτφρ.: Ιφιγένεια Σταυροπούλου, εκδόσεις Ενάλιος, σ. 465, ευρώ 19,68
Ο Χάιμε Μπερενγουέρ δεν μπορούσε να φανταστεί ότι εκείνο το πρωινό θα αντίκριζε το πρόσωπο του θανάτου. Δεν μπορούσε καν να γνωρίζει ότι το θέμα αυτό θα άλλαζε για πάντα τη ζωή του. Ερωτας, πάθος, εξουσία και φόνοι ανεξήγητοι, συγκρούσεις ανάμεσα σε αλλόκοτες μυστικές εταιρείες και μια τελική αναμέτρηση ανάμεσα σε δύο αλλόκοτες ομάδες που έρχονται από το παρελθόν. Ενα συναρπαστικό θρίλερ, γεμάτο περιπέτεια, έρωτα και δράση.

***Χαρά Χρηστάρα. Ποιήματα (1981-2008), εκδόσεις Μανδραγόρας, σ. 368, ευρώ 15,68
Η Χαρά Χρηστάρα μετράει πολλά χρόνια στην ποίηση. Εχει εκδώσει 12 συλλογές και 2 συγκεντρωτικές. Εδώ περιλαμβάνονται αρκετές. Το σημαντικότερο είναι πως καταφέρνει να διαμορφώσει δική της γραφή. Ετσι, δεν παγιδεύεται στις σταθερές της τέχνης της. Οσο μεγαλώνει η πορεία της τόσο οι στίχοι της ωριμάζουν.

***Μάγδα Χριστοπούλου. Η πρόσοψη του βλέμματος, εκδόσεις Μανδραγόρας, σ. 45, ευρώ 6
Η πρώτη ποιητική συλλογή τής Μάγδας Χριστοπούλου. Αξίζει να διαβαστεί και το κερδίζει η δημιουργός. Καμία προσποίηση, καμία μεγαλοστομία. Μόνον ωριμότητα και ποιήματα, όπως το «Πέρασμα», δημιουργούν υψηλές προσδοκίες.

***Ρεμπέκα Κόνελ. Πώς να χάνεις για να μη χάνεις, μτφρ.: Εφη Καλλιφατίδη, εκδόσεις Ωκεανίδα, σ. 317, ευρώ 16,08
Τραυματισμένη από τις απώλειες της παιδικής της ηλικίας, η Λουίζ παίρνει το όνομα της νεκρής μητέρας της και ξεκινάει να βρει τον Νίκολας, τον άνθρωπο που πάντα θεωρούσε υπεύθυνο για τον θάνατό της. Μεσόκοπος λέκτορας πια, σύζυγος και πατέρας, ο Νίκολας ζει στοιχειωμένος από τα γεγονότα του παρελθόντος. Η Λουίζ διεισδύει στη ζωή του και σε αυτή των μελών της οικογένειάς του, κρατώντας κρυφή την πραγματική της ταυτότητα.

Α. Π. Σ.
********

***Αλέξανδρος Σ. Αρδαβάνης. Θραύσματα και θροΐσματα, εκδόσεις Αλεξάνδρεια, σ. 240, ευρώ 18
Γιατρός ογκολόγος, ο συγγραφέας «ψαρεύει» με το δίχτυ της ευαισθησίας του λόγια που ειπώθηκαν και άλλα που έμειναν κρυμμένα στο έρκος των οδόντων. Κάτι σαν μικρές πρόζες, με άρωμα προσωπικού ημερολογίου, βγαλμένα από μια δύσκολη δουλειά και ακόμη πιο δύσκολα περιστατικά. Ο υπότιτλος «κρυπτώνυμα, αλλώνυμα, παρώνυμα» είναι τα ονόματα που δίνουν όνομα στα πράγματα, όχι από την ευθεία οδό της λογικοφανούς λογικής, αλλά από τον πλάγιο, τον λοξό δρόμο. Κείμενα ενάντια στον θάνατο και υπέρ της διαρκούς ζωντανής ζωής.

***Κατερίνα Τριανταφύλλου. Γυναίκες. Παλεύοντας με τα κοινωνικά στερεότυπα, εκδόσεις Σαββάλας, σ. 205, ευρώ 12, 70
Για τις γυναίκες του νέου αιώνα, που μόλις έχει διατρέξει μία δεκαετία, οι οποίες κουβαλούν τα στερεότυπα, τα κοινωνικά - και δεν λένε να τα ξεφορτωθούν. Η ψυχοθεραπεύτρια προσπαθεί να τα αναζητήσει, να τα βρει και να πετάξει μακριά, πέρα από τον γάμο και τα συμφραζόμενά του. Η νέα κοινωνία αλλάζει και μαζί της όλοι μας. Με το παρελθόν να ζήσουμε, για να έχουμε κάπου να πετάμε, ενώ ανοίγονται οι δρόμοι του μέλλοντος προκλητικά.

***Φιλιώ Παρθένη. Ο άντρας σας σάς απατάει..., εκδόσεις Αγκυρα, σ. 207, ευρώ 12,96
Μυθιστόρημα και πρώτο της βιβλίο, στο οποίο πρωτοστατεί ο απατημένος έρωτας. Ο γάμος στην πιο κρίσιμη στιγμή του, όταν η απιστία βάζει δυναμίτιδα στα θεμέλιά του. Ο μοιχός ξεμπροστιάζεται από την απατημένη σύζυγο, γιατί ο προδότης πρέπει να τιμωρηθεί. Ομως, ευτυχώς, το κωμικό κάνει την εμφάνισή του και εκτονώνει την κατάσταση, που πάει να βυθιστεί στο άλγος.

***Αριστείδης Κάντας. Η δίψα των ρόλων, εκδόσεις Ιδέες, σ. 258, ευρώ 14,57
Πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος, ένας ηθοποιός, ο οποίος βιώνει τους ρόλους τόσο δυνατά, ώστε ταυτίζεται μαζί τους. Ομως, πρέπει να ζήσει κιόλας, γι' αυτό, όταν η ζωή τεθεί σε προτεραιότητα, οι ρόλοι του θεάτρου υποχωρούν υπέρ της ζωντανής και ζωντανεμένης ζωής. Τι θα διαλέξει -να μη σας το πούμε- τη ζωή ή τον θάνατο;

***Κώστας Θεολόγου - Μαρία Κωνσταντινίδη. Το μετρό μετρά τη Θεσσαλονίκη. Η ιστορία και τα μνημονικά ίχνη του πολιτισμού στα τεχνικά έργα, εκδόσεις University Studio Press, σ. 218, ευρώ 25
Οι εργασίες διάνοιξης του μετρό Θεσσαλονίκης, όπως ήταν αναμενόμενο, σε μια τέτοια πόλη, με μεγάλο ιστορικό παρελθόν, αποκάλυψαν σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα σε έξι σημεία της. Η αρχαιολογική ανασκαφή έγινε σε 19.200 τ.μ., που προήλθε από τη συνεργασία τής Αττικό Μετρό Α.Ε. και του υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού. Δεν θ' αργήσουν τα σημαντικότερα αρχαιολογικά ευρήματα να εκτεθούν σε κεντρικούς σταθμούς του δικτύου. Οι συγγραφείς απλώνουν τη μελέτη τους σε έξι κεφάλαια. Ετσι, έχουμε και λέμε, στο πρώτο περιγράφεται η πολεοδομική εξέλιξη της πόλης, στο δεύτερο καταγράφονται τα πληθυσμιακά χαρακτηριστικά και η δημογραφική εξέλιξη, στο τρίτο παρατίθεται η εξέλιξη τών αστικών συγκοινωνιών, στο τέταρτο έχουμε αναλυτική περιγραφή του μετρό, στο πέμπτο αναφέρονται οι προοπτικές και τα προβλήματα που προέκυψαν, στο έκτο κεφάλαιο, και τελευταίο, κατατίθεται το συμπέρασμα, το οποίο είναι θετικό: Η ίδια η πόλη και η περιαστική ζώνη θα ωφεληθούν.

***Γουέντι Γουέμπ. Το παραμύθι τής Αλκυόνης, μτφρ.: Εφη Καλλιφατίδη, εκδόσεις Ωκεανίδα, σ. 380, ευρώ 16
Η αμερικανίδα συγγγραφέας παράτησε τη δημοσιογραφία για να αφοσιωθεί στη συγγραφή. Διαχειρίζεται τη σχέση μιας κόρης και μιας μητέρας, την οποία... νόμιζε πεθαμένη. Κάθε άλλο, ζει και βασιλεύει, αλλά πίσω από τον φανταστικό της θάνατο κρύβεται ο φανερός πατέρας της. Η αποσβολωμένη συγγένεια του αίματος θα ταξιδέψει στο μέρος όπου έζησε η «άφαντη» μητέρα, για να συνειδητοποιήσει ότι το νησί αυτό κατοικείται από παράξενους ανθρώπους...

***Μπέσση Λιβανού. Με είπαν γάτα, εκδόσεις Καστανιώτης, σ. 521, ευρώ 18
Μια γυναίκα ποντάρει στην ελευθερία της, που όσο κι αν φοβίζει με το άστατο του χαρακτήρα της, που φλερτάρει συχνά με την ανασφάλεια, κρεμιέται σαν ωραία ψευδαίσθηση στους ώμους. Κόντρα στις προκαλατήψεις και στις προλήψεις του κοντινού περιβάλλοντος, δεν προσπαθεί να σώσει την ψυχή της. Ανεξάρτητη, ανέγγιχτη, άνευ όρων και ορίων, λούζεται τις επιλογές της, γιατί αυτή έχει τον πρώτο και τελευταίο λόγο.

***Πολύβιος Γ. Πολυβίου. Κυπριανού και Κυπριακό. Η συνάντηση κορυφής της Νέας Υόρκης το 1985, εκδόσεις Καστανιώτης, σ. 239, ευρώ 13
Γνώστης του κυπριακού ζητήματος, ο συγγραφέας είναι δικηγόρος και ζει στη Λευκωσία. Καταθέτει την εμπειρία του από την περίοδο 1984 - 1986, οπότε ήταν μέλος της Διαπραγματευτικής Ομάδας για το Κυπριακό, επί προεδρίας του Σπύρου Κυπριανού. Τα σχέδια του τότε γενικού γραμματέα του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών σκοπό είχαν -διαβάζουμε στο συμπέρασμα του Πολύβιου Πολυβίου- να εξασφαλίσουν συμφωνία επί τών συνταγματικών και πολιτειακών πτυχών του Κυπριακού στη βάση της Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, με σοβαρότατα θέματα να παραπέμπονται σε ομάδες Εργασίας και με την υλοποίηση των συμφωνηθέντων να μη γίνεται άμεσα, δηλαδή ταυτόχρονα ή σχεδόν ταυτόχρονα με την υπογραφή της Συμφωνίας, αλλά να αποτελούν αντικείμενο επεξεργασίας και διαβούλευσης στο πλαίσιο Ομάδων Εργασίας και τεχνικών Επιτροπών.

***Χρήστος Δεσύλλας. Τα σκαλοπάτια της κόλασης, εκδόσεις ΑΛΔΕ, σ. 106, ευρώ 10
Χωρίς να ρίχνει χρώματα ωραιοποίησης στην πραγματικότητα, την παρουσιάζει ωμά μ' εκείνο το κόκκινο του αίματος. Μια γυναίκα με δύο παιδιά, σ' αυτή τη νουβέλα, επιστρέφει στο ένδοξο παρελθόν της μητέρας της, μιας καθωσπρέπει κυρίας του παλαιού καλού κόσμου, που έχει περάσει ανεπιστρεπτί. Οι πράξεις αυτής της οικογένειας τελούνται σ' ένα εναπομείναν νεοκλασικό, που φαντάζει σαν ερείπιο στον νέο πολυκατοικιακό κόσμο. Ο ανάπηρος γιος και η κόρη εναγωνίως αναζητούν να δώσουν λύσεις σε άλυτα προσωπικά και επαγγελματικά ζητήματα - περισσότερο χαμένα, παρά κερδισμένα.

***Κοραλί Μπάρμπεν. Ακούς το ξύπνημα της νύχτας; εκδόσεις Εκάτη, σ. 48, ευρώ 8,36

Πρωτομεφανιζόμενη, μ' όλα τα σύννεφα μακριά από την πρώτη αιθρία της, δείχνει κάπου κάπου τα σύννεφά της τα ερωτικά. Και από κοντά ο μέγας κραδασμός της οικουμενικής αγωνίας, καθώς ο πλανήτης κάθε ημέρα αλώνεται από τους καταστροφείς του.

Β. Κ. Κ.

Επισκόπηση αριστερού περιοδικού τύπου

αναδημοσίευση από το περιοδικό "Σοσιαλισμός από τα κάτω",που μόλις κυκλοφόρησε
http://www.sek-ist.gr/SAK/

γράφει ο Θανάσης Καμπαγιάννης


Στο τιμόνι των περιοδικών εκδόσεων που κυκλοφόρησαν το τελευταίο δίμηνο βρίσκεται η ελληνική ιστορία.

Το Αρχειοτάξιο (τεύχος 12, Ιούνιος 2010), το περιοδικό των Αρχείων Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας (ΑΣΚΙ) που κυκλοφορεί κάθε χρόνο, είναι αφιερωμένο στη δεκαετία 1957-1967. Μέσα από τις σελίδες του, βασισμένες στο πλούσιο αρχειακό υλικό των ΑΣΚΙ, αναβιώνει η ιστορία της Αριστεράς και του εργατικού κινήματος της εποχής. Ιδιαίτερη αναφορά αξίζει στην εργασία του Λεωνίδα Καλλιβρετάκη με τίτλο «Το «σαμποτάζ» του Έβρου χωρίς ζάχαρη». Την άνοιξη του 1965, λίγες βδομάδες πριν το πραξικόπημα των Ανακτόρων και την έκρηξη των Ιουλιανών, το στρατιωτικό παρακράτος στήνει μια από τις - μετέπειτα - πιο διάσημες προβοκάτσιες. Πρόκειται για το σαμποτάζ των μηχανοκίνητων οχημάτων της 117 Μοίρας Πεδινού Πυροβολικού, που ο διοικητής του στρατοπέδου (άσημος τότε) Γεώργιος Παπαδόπουλος αποδίδει σε «συνωμοσία των κομμουνιστών». Αυτό που στη συνέχεια θα αποκαλυφθεί είναι μια μεθοδευμένη προβοκάτσια του Παπαδόπουλου σε βάρος ενός αριστερού φαντάρου της Μοίρας, που αναγκάστηκε στη συνέχεια υπό την πίεση φριχτών βασανιστηρίων να «ομολογήσει» την υποτιθέμενη συνωμοσία. Ο Καλλιβρετάκης ανασυνθέτει με επιτυχία την σκοτεινή αυτή ιστορία (που έχει λαθεμένα μείνει γνωστή ως το «σαμποτάζ με τη ζάχαρη»). Περιγράφει το ξεσκέπασμα της σκευωρίας, αλλά και το κουκούλωμά και την αθώωση των υπευθύνων από πλευράς Κράτους και Δικαιοσύνης, με την ανοχή της κυβέρνησης του Κέντρου. Δύο χρόνια μετά, ο άσημος Συνταγματάρχης Παπαδόπουλος θα ενορχήστρωνε το Απριλιανό



Πραξικόπημα.

Το περιοδικό Διάπλους (τεύχος 32) περιέχει ένα αφιέρωμα με τίτλο «1940-1950: Η κρίσιμη δεκαετία». Ανάμεσα στα άλλα άρθρα, ξεχωρίζουν οι παρεμβάσεις της Τασούλας Βερβενιώτη για τους έγκλειστους ανηλίκους του Εμφυλίου, της Δήμητρας Λαμπροπούλου για τους πολιτικούς κρατούμενους και του Δημήτρη Λιβιεράτου (υπό μορφή συνέντευξης) για το εργατικό κίνημα τα μέσα της δεκαετίας του 1940.

Το περιοδικό Τα Ιστορικά (27ος τόμος, τεύχος 52, Ιούνιος 2010) κυκλοφορεί με πολλές ενδιαφέρουσες μελέτες από τις οποίες θα αναφερθούμε ειδικά σε δύο. Η πρώτη είναι της Ελένης Κυραμαργιού με θέμα «Οι μετονομασίες των οικισμών της Ελλάδας», που πραγματεύεται τη συγκεκριμένη πτυχή του εξελληνισμού της ελλαδικής επαρχίας τα πρώτα τριάντα χρόνια του 20ού αιώνα. Η δεύτερη είναι του Παρασκευά Μουρατίδη με τίτλο «Τα Ιουλιανά στις εμπορικές θεατρικές/κινηματογραφικές κωμωδίες» Ο παλιός ελληνικός κινηματογράφος σπάνια αναφέρεται ρητά στη δράση της Αριστεράς και του κινήματος, γεγονός που έχει αναμφισβήτητα σχέση με τις απαγορεύσεις και την καταστολή του μετεμφυλιακού κράτους της Δεξιάς. Κι όμως υπάρχουν έργα στα οποία η πολιτική συγκυρία καταφέρνει να βρει το δρόμο της στη σκηνή. Ο Μουρατίδης εντοπίζει αυτές τις ταινίες και τις θεατρικές παραστάσεις με κέντρο αναφοράς τα Ιουλιανά του 1965. Το φετινό καλοκαίρι κύλισε σε ρυθμούς ταξικής πάλης, αλλά και σε ρυθμούς Μουντιάλ. Το περιοδικό Monthly Review (τεύχος 65, Μάιος 2010) κυκλοφορεί με θέμα την «Γεωπολιτική του Αθλητισμού». Στα άρθρα του εξετάζεται πώς επηρέασαν τον αθλητισμό (και όταν μιλάμε για αθλητισμό εννοούμε κατά κύριο λόγο τους Ολυμπιακούς Αγώνες και το ποδόσφαιρο) οι ιμπεριαλιστικές ισορροπίες, η ανάδυση των εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων μετά τον Πόλεμο και το ξαναμοίρασμα της γεωπολιτικής τράπουλας την τελευταία εικοσαετία. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η επιλογή του Ρίο της Βραζιλίας (αντί του Σικάγο των ΗΠΑ) ως τόπου διεξαγωγής των Ολυμπιακών Αγώνων του 2016, επιλογή που για πολλούς αναλυτές αντιστοιχεί με την αυξανόμενη επιρροή των περιφερειακών δυνάμεων εκτός του κύκλου των G7. Το άρθρο του Αντόνιο Μισσιρόλι με τίτλο «Οι ευρωπαϊκές ποδοσφαιρικές κουλτούρες και η ενοποίησή τους: ο «σύντομος» εικοστός αιώνας» περιέχει πολλές ενδιαφέρουσες πληροφορίες για την ιστορία του ποδοσφαίρου είτε είναι κανείς φίλος του αθλήματος είτε όχι.

Για όσες και όσους διαβάζουν αγγλικά, να θυμίσουμε ότι κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του International Socialism Journal (τεύχος 127), του θεωρητικού περιοδικού του αγγλικού Socialist Workers Party (SWP). Ξεχωρίζουμε το κείμενο της Judith Orr με τίτλο «Marxism and Feminism Today» και τη συνέχεια της εργασίας του John Newsinger για το εργατικό κίνημα στις ΗΠΑ τη δεκαετία του ΄30 με τίτλο «1937: the year of the sit-down». Τέλος, το άρθρο του Gonzalo Pozo με τίτλο «Reassessing the permanent arms economy»: η θεωρία της διαρκούς οικονομίας των όπλων μαζί με αυτή του χαρακτηρισμού των σταλινικών καθεστώτων ως καθεστώτων κρατικού καπιταλισμού προσέφεραν τα απαραίτητα εργαλεία για τον ορθό προσανατολισμό των επαναστατών μαρξιστών στη διάρκεια του 20ού αιώνα. Ο Pozo πραγματεύεται τα βασικά σημεία της θεωρίας όπως αυτή διατυπώθηκε κυρίως από τον Τόνι Κλιφ και τον Εντ Σαρντ, την επαναθεμελίωσή της από τον Μάικ Κίντρον και τον Κρις Χάρμαν, αλλά και τις μετέπειτα κριτικές. Το τεύχος κλείνει όπως πάντα με ένα πλούσιο τμήμα βιβλιοκριτικής της πιο πρόσφατης εκδοτικής παραγωγής.

ΜΙΚΡΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Καλημέρα και καλή σας εβδομάδα! 

Συνεχίζοντας την καινούργια και επιτυχημένη στήλη με τις μικρές και μεγάλες ειδήσεις που αφορούν το βιβλίο,την γλώσσα και τον πολιτισμό,προσπαθούμε από την ταπεινή μας θέση -αρκούντως ερασιτεχνική- να εγκαινιάσουμε μια νέα φάση επικοινωνίας μαζί σας.

Σήμερα,όπως θα δείτε και στην συνέχεια, ξεκινάμε με δύο αρνητικά θέματα,όπως τον θάνατο του καθηγητή Παναγιώτη Μουλλά καθώς και το οριστικο κλείσιμο του ιστορικού εκδοτικού οίκου Ελληνικά Γράμματα. Μάλιστα στη είδηση αυτή προχωράμε και σε μία "πρωτοτυπία" προβάλλοντας δύο διαφορετικές απόψεις στο ίδιο θέμα,καθώς πίσω από το λουκέτο βγαίνουν στο δρόμο εργαζόμενοι συμπολίτες μας και θα πρέπει να δώσουμε την προσοχή μας και σε αυτό.

Εάν και εφόσον επιθυμείτε να συμβάλλεται στην προσπαθειά μας, μπορείτε να επικοινωνήστε στο e-mail μας rmbookzine@gmail.com και να μας στέλνεται τις δικές σας ειδήσεις.

 

 

Πέθανε ο καθηγητής Παναγιώτης Μουλλάς

Δημοσιεύτηκε: Δευτέρα, 13 Σεπτεμβρίου 2010 | ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ

Μια μεγάλη μορφή της Νεοελληνικής Γλώσσας και της μελέτης της Ελληνικής Γραμματείας, ο καθηγητής Παναγιώτης Μουλλάς, πέθανε το βράδυ του Σαββάτου σε ηλικία 75 ετών. Με άξονα τη Νεοελληνική Γλώσσα, ο Π. Μουλλάς αναμετρήθηκε με το μεγαλύτερο όγκο της ελληνικής λογοτεχνικής παραγωγής, με τέτοιο τρόπο ώστε κατάφερε να του προσδώσει περαιτέρω δυναμική.

Γεννημένος στο Κιλκίς, ο Μουλλάς σπούδασε Φιλολογία στο ΑΠΘ, υπήρξε επιστημονικός συνεργάτης του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, έζησε για πολλά χρόνια στο Παρίσι, όπου δίδαξε Νεοελληνικά στο Πανεπιστήμιο της Ναντέρ και στο Νεοελληνικό Ινστιτούτο της Σορβόνης. Το 1977 εξελέγη καθηγητής της Νεοελληνικής Φιλολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ κι έκτοτε ζούσε και δίδασκε στη Θεσσαλονίκη.

Είχε γράψει εκατοντάδες δοκίμια και μελέτες για τη νεοελληνική πεζογραφία και ποίηση, ενώ έχει μεταφράσει και πολλά κλασικά έργα. Μερικά από τα βιβλία του «Ο χρόνος του εφήμερου. Στοιχεία για την παραλογοτεχνία του 19ου αιώνα», «Για τη μεταπολεμική μας πεζογραφία - Κριτικές καταθέσεις», «Για τον Αλέξανδρο Αργυρίου», «Κωστής Παλαμάς, ο ποιητής και ο κριτικός», «Εισαγωγή στην πεζογραφία του Παπαδιαμάντη», «Η δέκατη μούσα. Μελέτες για την κριτική» και πολλά ακόμη.

Ο Π. Μουλλάς είχε στο παρελθόν μιλήσει αρκετές φορές στον «Α» για το έργο του. Σε μια από τις συνεντεύξεις του είχε πει πως «όταν προσδιορίζομαι, λέω ότι είμαι και θεωρητικός και κριτικός και ιστορικός της Λογοτεχνίας. Δεν μπορεί το ένα να υπάρξει χωρίς το άλλο. Η κριτική του βιβλίου στις εφημερίδες, πάντως, αδυνατίζει ολοένα, παρά τα ένθετα, για τα οποία μπορεί να πει κανείς και κάτι άλλο: αυτό το ξεχωριστό τμήμα απομονώνει τον αναγνώστη της υπόλοιπης εφημερίδας, σαν να λέει ότι η λογοτεχνία είναι για κάποιους ειδικούς».

Για τα εφόδια που πρέπει να έχει ένας κριτικός, έλεγε ότι «ο κριτικός είναι ένας απαιτητικός και ενημερωμένος αναγνώστης, ένας επαρκής αναγνώστης. Οση περισσότερη εποπτεία έχει τόσο καλύτερος κριτικός θα είναι. Για να είναι καλός, χρειάζεται να έχει κάποιο ταλέντο και μια παιδεία: να ξέρει όχι μόνο λογοτεχνία, αλλά και φιλοσοφία και επιστήμη και άλλα πολλά. Η γνώση δεν έχει όρια». Ωστόσο αυτό που του έκανε εντύπωση στην Ελλάδα είναι «όχι μόνο το γεγονός ότι γράφονται πράγματα από ανθρώπους ατάλαντους, αλλά επίσης και το ότι αυτοί που τα γράφουν δεν είναι καν ενημερωμένοι. Πολλοί άνθρωποι πάνε στο χώρο της λογοτεχνίας για λόγους ευκολίας, γι’ αυτό έχει αυξηθεί η παραγωγή και χάνονται πολλά καλά βιβλία στο σκουπιδότοπο. Η αγορά μάς κυβερνά και το ζήτημα είναι πώς να κάνεις τη δουλειά σου σωστά μέσα σ’ αυτήν την εμπορευματοποίηση. Η κριτική πρέπει να είναι ένα προπύργιο. Πρέπει να αντιταχθεί σ’ αυτά τα φαινόμενα, να αντιτάξει την ποιότητα μέσα σ’ όλη αυτήν την ποσότητα».

«Το μόνο που εύχομαι είναι να έχω χρόνια για να μπορέσω να εργάζομαι πάνω στα σχέδιά μου. Η μόνη μου ανταμοιβή θέλω να είναι η δουλειά μου. Αυτό με κρατάει», έλεγε ο Παναγιώτης Μουλλάς. Η κηδεία του θα γίνει αυτήν την εβδομάδα στη Θεσσαλονίκη, ενώ το υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού στο συλλυπητήριο μήνυμά του εξαίρει «την αφοσίωση και την επιστημονική πληρότητα ενός από τους πλέον ισχυρούς στυλοβάτες της νεοελληνικής γραμματείας σε παγκόσμιο επίπεδο».

http://www.agelioforos.gr/default.asp?pid=7&ct=7&artid=57934

ΔΟΛ
Οχι στις απολύσεις

http://www.sek-ist.gr/EA/home.php?article_ID=4296 

Συγκέντρωση και πορεία προς το κτίριο του ΔΟΛ (Μιχαλακοπούλου 80) την Τετάρτη 15 Σεπτέμβρη ώρα 15:30, ημέρα που η Διοίκηση του ΔΟΛ έχει εξαγγείλει το κλείσιμο των Ελληνικών Γραμμάτων, αποφάσισε η Γενική συνέλευση των εργαζόμενων στα Ελληνικά Γράμματα στις 9/9. Την ίδια ημέρα στις 17.30 ο Σύλλογος υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής καλεί σε πορεία από το Μέγαρο Μουσικής στο ΔΟΛ και στη Θεσσαλονίκη συγκέντρωση στα γραφεία των εφημερίδων Βήμα/ Νέα (Αγίας Σοφίας & Μητροπόλεως) στις 17:00.

Επίσης οι εργαζόμενοι στα Ελληνικά Γράμματα αποφάσισαν 24ωρη απεργία την Τετάρτη 29 Σεπτέμβρη μαζί το Σύλλογο Υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής και τρίωρη στάση εργασίας και συγκέντρωση έξω από το Υπουργείο Εργασίας την ημέρα που θα πραγματοποιηθεί η τριμερής συνάντηση.

«Αδιαπραγμάτευτη θέση μας αποτελεί η διασφάλιση των θέσεων εργασίας μας και η εκπλήρωση των υποχρεώσεων της εταιρείας προς όλους τους συνεργάτες της (συγγραφείς, μεταφραστές, επιμελητές, εικονογράφους, κ.ά.)...Δηλώνουμε πως οποιαδήποτε απόφαση της εργοδοσίας να προχωρήσει σε απόλυση συναδέλφου ή συναδέλφων θα σημαίνει για εμάς την αυτόματη κήρυξη απεργιακών κινητοποιήσεων. Καλούμε το σύνολο του εργατικού κινήματος και των εργαζομένων, τους πνευματικούς ανθρώπους της χώρας αλλά και κάθε πολίτη να συμπαρασταθεί στον αγώνα μας» αναφέρουν στην απόφαση της συνέλευσης.
 

 

 Οριστικό «λουκέτο» για τον εκδοτικό οίκο «Ελληνικά Γράμματα» -

 

Αντιδράσεις συγγραφέων

(ANA) – 03 Σεπ 2010

Δεν τα κατάφεραν τα «Ελληνικά Γράμματα». Ένας από τους ιστορικούς ελληνικούς εκδοτικούς οίκους «έπεσε» στο όνομα της οικονομικής κρίσης, μετά 53 χρόνια ζωηρής παρουσίας στον χώρο του βιβλίου. Τα «Ελληνικά Γράμματα» ξεκίνησαν το 1957 ως προσωπική επιχείρηση του Δημήτρη Παπαχριστοφίλου, που πέρασε στον γιο του, Παύλο, οπότε «άνοιξε» μία νέα περίοδος για την επιχείρηση, που επεκτάθηκε και σε άλλους τομείς, όπως το παιδικό βιβλίο, την ελληνική και ξένη λογοτεχνία και το non fiction. To 1990 τα «Ελληνικά Γράμματα» εντάχθηκαν στη λίστα των δέκα πιο παραγωγικών ελληνικών εκδοτικών οίκων. Το 2001 ξεκίνησαν συνεργασία με τον Δημοσιογραφικό Οργανισμό Λαμπράκη, που απέκτησε το 51% της εταιρείας και τον Μάρτιο του 2007 το 100%. Σημαντικοί Έλληνες συγγραφείς, από τον Ευγένιο Τριβιζά, τον Σωτήρη Δημητρίου, τον Γιάννη Ξανθούλη, αλλά και μεγάλα ονόματα της ξένης λογοτεχνίας, όπως Εκο, Μπόρχες, Κάρεϊ, Ουϊλιαμ Τρέβορ φιγουράριζαν, πολλά χρόνια στις προθήκες του εκδοτικού οίκου. Απογοητευμένος από την εξέλιξη και συνάμα αισιόδοξος για το μέλλον, εμφανίστηκε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Παύλος Παπαχριστοφίλου. «Κάποτε εξαναγκάστηκα να πουλήσω την επιχείρηση και ομολογώ πως, σήμερα, έχω οργή για την εξέλιξη. Θεωρώ, όμως, ότι τα "Ελληνικά Γράμματα" δεν έχουν πει την τελευταία τους λέξη. Δεν μπορώ ακόμη να σας πω κάτι συγκεκριμένο. Πέρα από το επιχειρηματικό κομμάτι και το συναισθητικό, καθώς επρόκειτο για δημιούργημα του πατέρα μου, αυτό που κυρίως με απασχολεί είναι το μέλλον των εργαζομένων», είπε. «Είναι γνωστό πως υπήρχε μια κρίση στα "Ελληνικά Γράμματα", αλλά ήρθε το μεγάλο κύμα της γενικότερης κρίσης και παρέσυρε και τον εκδοτικό οίκο. Τα "Ελληνικά Γράμματα" ήταν από τα πρώτα θύματα αυτής της κρίσης, και για μένα είναι ιδιαίτερα λυπηρό. Η συνεργασία μου με όλους τους ανθρώπους εκεί, υπήρξε θερμή, γενναιόδωρη και με μεγάλο σεβασμό και ελπίζω αυτοί οι άνθρωποι να αποκατασταθούν γρήγορα. Εκείνο, όμως, που πρέπει να κρατήσουμε είναι ότι ίσως ήρθε ο καιρός να αλλάξει η σπάταλη υπερπαραγωγή τίτλων και οι εκδόσεις να περιοριστούν σε βιβλία, που πραγματικά αξίζει να εκδοθούν», δήλωσε από τη Θεσσαλονίκη ο συγγραφέας Γιώργος Σκαμπαρδώνης, στο ΑΠΕ-ΜΠΕ. Ο Γιώργος Μανιώτης, που δεν είχε πληροφορηθεί την είδηση, δήλωσε σοκαρισμένος. Από την πλευρά του ο Γιάννης Ξανθούλης διατύπωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ την εκτίμηση ότι είναι νωρίς για συμπεράσματα οποιουδήποτε τύπου και ότι οι συγγραφείς δεν έχουν επίσημη ενημέρωση για το τι θα συμβεί στο μέλλον. «Γνωρίζω ότι τα οικονομικά προβλήματα στα "Ελληνικά Γράμματα" ήταν αρκετά παλιά. Προφανώς, επρόκειτο για πολύ σοβαρή κατάσταση, που οδήγησε σε αυτήν την εξέλιξη», δήλωσε ο συγγραφέας των μεγάλων επιτυχιών και συμπλήρωσε: «Από την άλλη, ας μην ξεχνάμε ότι τα Ελληνικά Γράμματα συνεργάζονται με συγγραφείς, από τον Ουμπέρτο Εκο μέχρι τον Μπαμπινιώτη και τον Πελεγρίνη. Σε κάθε περίπτωση είναι νωρίς για συμπεράσματα, αλλά αυτό που με λυπεί πάνω από όλα, είναι ότι περίπου 100 άνθρωποι από το διοικητικό προσωπικό είναι χωρίς δουλειά». Ο Κώστας Μουρσελάς δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: «Τι να πει ένας συγγραφέας; Λυπάται και ντρέπεται αφάνταστα για την κατάντια της χώρας μας. Θα ήθελα να ακούσω τι λένε οι υπεύθυνοι. Κάθε βιβλιοπωλείο ή εκδοτικός οίκος, που κλείνει, βυθίζει στην πνευματική άβυσσο τον τόπο μας. Το δυστύχημα είναι ότι αυτή η κατάντια μας δεν αφορά ποτέ τους υπεύθυνους». Σημειώνεται ότι πολλοί από τους συγγραφείς τους οίκου δεν έχουν ακόμη ενημερωθεί για την εξέλιξη και μόλις χθες κοινοποιήθηκε στους εργαζόμενους της επιχείρησης, οι οποίοι, όπως δήλωσαν στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ύστερα από εργασία 20 χρόνων και διαβεβαιώσεις για έξοδο από την κρίση -για την οποία ήταν ενημερωμένοι- νιώθουν τώρα απογοήτευση.

© 2010 ΑΘΗΝΑΪΚΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ - ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

 ΦΕΡΕΪΝΤΟΥΝ ΦΑΡΙΑΝΤ

Ισορροπώ πάνω σ' ένα τεντωμένο σχοινί

στον Βασίλη Κ. Καλαμαρά

Σε μία γνωστή άγνωστη χώρα, στο Ιράν, όπου χωράει πολλή λογοκρισία ένεκα του θεοκρατικού καθεστώτος, εκδόθηκε στα περσικά μία ανθολογία νεοελληνικής ποίησης χιλίων σελίδων. Τυπώθηκε σε τρεις χιλιάδες αντίτυπα, με τον τίτλο Ελληνική ποίηση του σήμερα.

Φωτεινό παράθυρο σε εκατό χρόνια ελληνικής μοντέρνας ποίησης, σε μετάφραση του πέρση ποιητή, με ελληνική υπηκοότητα, Φερεϊντούν Φαριάντ. Το επίμετρο υπογράφουν ο Νάνος Βαλαωρίτης και ο Κώστας Σοφιανός, ενώ μπορούμε να βρούμε και μία συνέντευξη που έδωσε ο ανθολόγος και μεταφραστής στον περσικό Τύπο. Ο τιμημένος με Κρατικό Βραβείο Μετάφρασης υπήρξε στενός φίλος και μεταφραστής του Γιάννη Ρίτσου. Η ανθολογία περιλαμβάνει 500 έργα 100 ποιητών, η οποία έχει την αρχή της στον Καβάφη και στον Παλαμά, δεν παραλείπει τον Μεσοπόλεμο, περνάει από τη γενιά του '30, στέκεται στην πρώτη και στη δεύτερη μεταπολεμική γενιά, η γενιά του '70 δεν περνάει απαρατήρητη, ενώ δεν αγνοεί τους νεότερους και νεότατους ποιητές.

http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=28/08/2010&id=196566

Αφιέρωµα στον Καββαδία 

 

Αφιέρωµα στον Νίκο Καββαδία (φωτογραφία) για τα 100 χρόνια από τη γέννησή του πραγµατοποιείται στο Κέντρο Μελέτης Χορού Ντάνκαν (Καλλιπόλεως και Χρυσάφης, Βύρωνας). Στην εκδήλωση µε τίτλο «Γράµµα σε έναν ποιητή».

Θα µιλήσει ο Θάνος Μικρούτσικος. Τραγουδούν: Κώστας Θωµαΐδης, Αννα Λινάρδου. Η καλλιτεχνική επιµέλεια και ενορχήστρωση είναι του Γιάννη Παπαζαχαριάκη.

 Μια παρέα με... μυστήρια ενδιαφέροντα

Τα μέλη της Ελληνικής Λέσχης Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας γράφουν από κοινού ένα βιβλίο και μιλούν για τα σχέδιά τους

ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΚΟΥΖΕΛΗ | 

Σάββατο 11 Σεπτεμβρίου 2010

  

 

 

«Δεν είμαστε συνδικαλιστική ομάδα. Ο σκοπός μας ήταν να βρισκόμαστε και να περνάμε καλά» λέει ο Τεύκρος Μιχαηλίδης. Γρήγορα, κάπου στο τρίτο ραντεβού, αποφάσισαν να επισημοποιήσουν τη σχέση τους. Εννέα μήνες αργότερα, γεννήθηκε η Ελληνική Λέσχη Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας, με καταστατικό, ιστοσελίδα και σχέδια. Περισσότερο από μισός αιώνας χωρίζει την 82χρονη Αθηνά Κακούρη από τα νεότερα μέλη, τους 28χρονους Βασίλη Δανέλλη και Ανδρέα Μιχαηλίδη, αλλά δηλώνουν όλοι ομόφωνα ότι συνεννοούνται άριστα μεταξύ τους. Συναντιούνται μία φορά τον μήνα, αλλά στο ενδιάμεσο οι λογαριασμοί email τους παίρνουν φωτιά. Συζητήσαμε μαζί τους για το ελληνικό αφήγημα στην Ελλάδα και την πορεία του από το περιθώριο στην αναγνώριση, για τις εκδόσεις βίπερ και τους εκδότες που υποστηρίζουν σήμερα το αστυνομικό με σειρές και προσεγμένες εκδόσεις, για το νουάρ, για τις γυναίκες και την αστυνομική λογοτεχνία, για το παιδικό αστυνομικό αφήγημα. Εχει ο καθένας τη δική του άποψη, αλλά τα βρίσκουν. Ανάμεσά τους υπάρχει σεβασμός και αναγνώριση άτυπων ιδιοτήτων: Ο Φίλιππος Φιλίππου είναι ο ιστορικός και ο βιβλιογράφος της ομάδας, ο Νεοκλής Γαλανόπουλος ο νομικός σύμβουλος, ο Ανδρέας Μιχαηλίδης ο σχεδιαστής της ιστοσελίδας της λέσχης (www. crimefictionclubgr.wordpress. com). Τι σχεδιάζουν για το προσεχές μέλλον; Ημερίδα μέσα στο φθινόπωρο με ομιλίες για το είδος της αστυνομικής λογοτεχνίας και τη θεωρία του, που εύχονται να γίνει τακτικό ετήσιο ραντεβού. Σειρά εκδηλώσεων για επί μέρους θέματα της αστυνομικής λογοτεχνίας, ξεκινώντας με ένα αφιέρωμα στον Γιάννη Μαρή στις αρχές του 2011. Αναγνώσεις αστυνομικών αφηγημάτων στο Βιβλιοπωλείο της Εστίας και συζήτηση με το κοινό, αλλά και συζητήσεις με θεωρητικό προσανατολισμό στο βιβλιοπωλείο Ιανός στην Αθήνα. Επίσης παιχνίδια γνώσεων για την αστυνομική λογοτεχνία και άλλα χάπενινγκ υποσχέθηκαν ότι θα διοργανώσουν. Τα περιμένουμε, γιατί αγαπάμε την αστυνομική λογοτεχνία, μας αρέσουν οι ιδέες τους και θέλουμε να «παίξουμε» κι εμείς μαζί τους.

Δεκαέξι εκδοχές μιας ιστορίας
Ενας φόνος ή μια εξαφάνιση, κάπου σε μια πόλη, από το 1960 ως σήμερα, χαρακτήρες που έχουν κιόλας ονόματα, με καθορισμένη οικονομική και οικογενειακή κατάσταση, αυτά είναι τα στοιχεία μιας ιστορίας που 16 μέλη της ΕΛΣΑΛ θα αναπτύξουν ο καθένας προς τη δική του κατεύθυνση και με το δικό του ύφος ως τα τέλη του Ιανουαρίου. Αυτό το ενδιαφέρον συγγραφικό παιχνίδι θα κυκλοφορήσει και σε βιβλίο για να το απολαύσουμε όλοι.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=4&artId=315426&dt=11/09/2010#ixzz1036IS1xm

 

Μεταφυσικό χάος αλλά και καυστικός κοινωνικός σχολιασμός 

- ο δαίμονας μέσα του

Ο Στίβεν Κινγκ, γράφοντας με το ψευδώνυμο Ρίτσαρντ Μπάκμαν, μεταμορφώνει ένα ήσυχο αμερικανικό προάστιο σε πεδίο τρόμου. Μεταφυσικό χάος αλλά και καυστικός κοινωνικός σχολιασμός.

 

 

Στις 15 Ιουλίου του 1996 στην οδό Πόπλαρ του Γουέντγουερθ του Οχάιο, μια περιοχή στην καρδιά «του μυθικού, του ξεθωριασμένου αμερικανικού ονείρου», τα απομεινάρια από τα πυροτεχνήματα της εθνικής γιορτής είναι διάσπαρτα εδώ και εκεί, η μυρωδιά των χοτ ντογκ πλανιέται στον αέρα και ο κόσμος τη βγάζει με καρπούζι, γκαζόζες και μπέιζμπολ· με τις Σεβρολέτ παρκαρισμένες μπροστά στα γκαράζ, και ενώ κάτι παιδιά ψωνίζουν σοκολάτες στο ψιλικατζίδικο της γωνίας, όταν τα περισσότερα βρίσκονται στις κατασκηνώσεις του Κατηχητικού και η θερμοκρασία έχει φτάσει στους 33 βαθμούς υπό σκιά, από ένα κόκκινο φορτηγάκι βγαίνει μια κάννη και αρχίζει να σκορπά τον θάνατο. Η αστυνομία όμως δεν ανακαλύπτει το μυστηριώδες όχημα και δεν κάνει συλλήψεις. Τι μέλλει γενέσθαι; Αυτό είναι το πρώτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος Οι ρυθμιστές του μετρ του τρόμου Στίβεν Κινγκ, το οποίο κυκλοφόρησε το 1996 με συγγραφέα τον «Ρίτσαρντ Μπάκμαν».

Στη συνέχεια, σε μια αναδρομή στο παρελθόν, προερχόμενη από ένα γράμμα, μαθαίνουμε πως σε άλλη πόλη κάποιοι άγνωστοι σκότωσαν ένα ζευγάρι και τα δύο μεγαλύτερα παιδιά τους. Γλίτωσε μόνο ο Σεθ, τον οποίο αναλαμβάνει η θεία του η Οντρεϊ που ζει στο Γουέντγουερθ με τον σύζυγό της, τον Χερμπ. Αυτά τα δύο πρόσωπα, τα οποία συνδέει μια περίεργη σχέση που περικλείει και έναν λανθάνοντα ερωτισμό, πρωταγωνιστούν στο μυθιστόρημα. Ο Σεθ που κατατρύχεται από τις σκέψεις που σχετίζονται με τον θάνατο των γονιών του είναι αυτιστικός, δεν πάει σχολείο, και η τηλεόραση αποτελεί τη μοναδική του εκπαίδευση. Αν και γλυκό παιδί, είναι διχασμένο άτομο: μέσα του υπάρχει το πνεύμα του Κακού που ο ίδιος και η Οντρεϊ το ονομάζουν Τακ, κάτι που θυμίζει «δαίμονα». Ο Τακ επιχειρεί να αλλάξει την πραγματικότητα με την βοήθεια «πλασμάτων» (creatures). Αυτά τα δημιούργησε η φαντασία του Σεθ, βλέποντας τηλεόραση: του αρέσουν οι παλιές ταινίες γουέστερν, όπως, η β΄ κατηγορίας, Οι ρυθμιστές του 1958, όπου μια συμμορία τρομοκρατεί μια πόλη μεταλλωρύχων στο Κολοράντο (αποδεικνύεται πως τα μέλη της είναι «καθάρματα» που επέζησαν από τον πόλεμο Βορείων και Νοτίων), καθώς και σίριαλ, όπως η Μπονάντσα. Επίσης, ο Σεθ λατρεύει παιχνίδια με βίαιους ήρωες, που στηρίζονται σε τηλεοπτικά καρτούν. Ωστόσο, η άφιξη του παιδιού στο σπίτι της θείας του προξενεί ανεξήγητα φαινόμενα, με αποτέλεσμα να πεθάνει ο σύζυγός της. Η Οντρεϊ που γνωρίζει κάθε κίνηση του οκτάχρονου ανιψιού της φοβάται πολύ για το τι θα συμβεί.


Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=56&artid=352428&dt=05/09/2010#ixzz103CM2xyy

ΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ

Αντώνης Φωστιέρης,Θανάσης Νιάρχος
εκδόσεις Καστανιώτη

Το συλλογικό αυτό έργο (ανθολογία με εκατόν πενήντα αντιπροσωπευτικά ποιήματα ισάριθμων δημιουργών), δεν επιθυμεί να εξαντλήσει τον αναγνώστη με στείρους ορισμούς περί ποίησης.
Σκοπός του η παρουσίαση του σκληρού πυρήνα αυτής της τέχνης και να σχολιάσει τις πολλαπλές ερμηνείες που διατυπώνονται στην ίδια την ποίηση.Οπωσδήποτε, αποτελεί ένα βασικό εγχειρίδιο για την πολυσήμαντη αυτή τέχνη, τα χαρακτηριστικά του ποιητή/έργου και τα διακριτικά γνωρισματά τους.
Ακόμα διακρίνει την ποίηση ως μια μορφή οντολογίας,θέτοντας  ερωτήματα για την ίδια τη φύση της ποιητικής πράξης.Η αναφορά των ποιημάτων σε πλείστα όσα θέματα-για τον ίδιο τον ποιητή,την ποίηση και το ποιήμα-προσεγγίζεται με σεβασμό και πρωτότυπη σκέψη,παρουσιάζοντας και μέρος των απαντήσεων που έθεσε η ελληνική ποίηση στην διαθεσή μας μέσα από το πέρασμα των τελευταίων δύο αιώνων.
Πλεονέκτημα του έργου,οι ίδιοι οι συγγραφείς του,ποιητές με ευρεία αποδοχή και γνώση του ζητήματος.

Ειρηναίος Μαράκης
4/09/2010

μικρές ειδήσεις

 Νέος μήνας,νέα εποχή και ευχές για ότι καλύτερο μπροστά στις δυσκολίες που καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε ως άτομα και κοινωνία. 

Το ιστολόγιο "λογοτεχνία και σκέψη" στην προσπαθειά του να γίνεται όλο και καλύτερο για την ενημερώση σας ,σας παρουσιάζει σήμερα εκδηλώσεις που αφορούν τη λογοτεχνία,την σάτιρα αλλά και "τον ρόλο της τοπικής αυτοδιοίκησης στη σύγχρονη κοινωνία και πολιτισμό" - αν και στο τελευταίο επιτρέψτε μας να κρατήσουμε τις επιφυλάξεις μας...

Kαλή σας ανάγνωση.

 

                       «Λογοτεχνία και σάτιρα» στη Λέσβο

«Λογοτεχνία και Σάτιρα» είναι το θέμα του διεθνούς συνεδρίου που θα πραγματοποιηθεί από 9-12 του Σεπτέμβρη στην Αγία Παρασκευή Λέσβου (στο Μουσείο Βιομηχανικής Ελαιουργίας), με συμμετοχή πενήντα συνέδρων από δεκαεννιά χώρες. Το συνέδριο διοργανώνει το Ελληνικό Τμήμα της Διεθνούς Ενωσης Κριτικών Λογοτεχνίας (AICL), σε συνεργασία με την Εταιρεία Αιολικών Μελετών και το περιοδικό «Αιολικά Γράμματα» (φέτος συμπληρώνει σαράντα χρόνια συνεχούς έκδοσης). Στη διάρκεια των εργασιών του συνεδρίου (που θα διευθύνει ο συγγραφέας Κώστας Βαλέτας) θα πραγματοποιηθούν παράλληλες πολιτιστικές εκδηλώσεις: Φιλολογική ημερίδα στο Μουσείο Γιώργου Βαλέτα (ομιλητής ο ποιητής Ευάγγελος Ανδρέου). Τελετή ανάρτησης της προσωπογραφίας του μεγάλου γραμματολόγου και συγγραφέα που φιλοτέχνησε η ζωγράφος Αμαλία (Παρασκευοπούλου). Επίδοση του αριστείου τιμής του συνεδρίου στον καθηγητή Εμμανουήλ Κριαρά. Επίσκεψη στον τάφο του Αργύρη Εφταλιώτη. Ποιητική εσπερίδα - συνάντηση ποιητών στο Δημαρχείο Μήθυμνας.
Συμμετέχουν 17 Ελληνες σύνεδροι (συγγραφείς, ποιητές, φιλόλογοι κ.ά.) και 33 ξένοι (Ιαπωνία, Κόμπε, Ιταλία, Ουκρανία, Αλβανία, Ελβετία, Δανία, Γαλλία, Ρωσία, Βέλγιο, Ρουμανία, Βουλγαρία, Κύπρο, Ηνωμένο Βασίλειο, Τυνησία, Γεωργία, Αίγυπτο, Σκόπια, Κόσσοβο).

         

           Από 3 έως 19 Σεπτεμβρίου το 39o Φεστιβάλ Βιβλίου

(ANA)

Αφιερωμένο στο «ρόλο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης στη σύγχρονη κοινωνία και τον πολιτισμό», είναι το 39ο Φεστιβάλ Βιβλίου, που διεξάγεται στους υπαίθριους χώρους του Ζαππείου από τις 3 έως τις 19 Σεπτεμβρίου 2010. Πρόκειται για έναν πολυσήμαντο θεσμό στα δρώμενα της πόλεως των Αθηνών, που οργανώνεται από τον Σύνδεσμο Εκδοτών Βιβλίου, με συνδιοργανωτές τον Πολιτισμικό Οργανισμό και το Ιστορικό Αρχείο του Δήμου Αθηναίων, ενώ έχει τεθεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού. Περίπου 160 εκδότες, σε 130 περίπτερα παρουσιάζουν τη σύγχρονη εκδοτική παραγωγή με περισσότερους από 50.000 τίτλους. Συμμετέχουν η Ελληνική Εθνική Επιτροπή της UNICEF, το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου και το Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία. Το πρόγραμμα του 39ου Φεστιβάλ Βιβλίου μας προσκαλεί σε ένα πλήθος εκδηλώσεων, οι οποίες έχουν προγραμματισθεί από τον Πολιτισμικό Οργανισμό και το Ιστορικό Αρχείο του Δήμου Αθηναίων, το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου και φυσικά τον Σύνδεσμο Εκδοτών Βιβλίου. Συγκεκριμένα, στους χώρους του Φεστιβάλ θα φιλοξενηθεί έκθεση ανέκδοτων φωτογραφιών με όψεις της Αθήνας του 1888, οι οποίες προέρχονται από τη συλλεκτική έκδοση του Ιστορικού Αρχείου Δήμου Αθηναίων «Αθήναι», ενώ θα πραγματοποιηθεί και η πρώτη επίσημη παρουσίαση του λευκώματος, την Τετάρτη, 15 Σεπτεμβρίου, στις 8 το βράδυ. Ακόμα, το Σάββατο, 11 Σεπτεμβρίου 2010, στις 8 το βράδυ, προγραμματίσθηκε συζήτηση, με θέμα: «Η αστυνομική λογοτεχνία στην Ελλάδα σήμερα», με ομιλητές τα μέλη της Ελληνικής Λέσχης Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας: Τιτίνα Δανέλλη, Τεύκρο Μιχαηλίδη, Δημήτρη Μαμαλούκα και Γιάννη Ράγκο. Τη συζήτηση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Μανώλης Πιμπλής, επίσης μέλος της Λέσχης. Επίσης, στο πλαίσιο του 39ου Φεστιβάλ Βιβλίου, το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου οργανώνει σειρά εκδηλώσεων με θέμα «Παραμύθια του κόσμου» για τους μικρούς επισκέπτες. Το Σάββατο 4, την Κυριακή 12 και την Κυριακή 19 Σεπτεμβρίου, 7-8 το απόγευμα, τα παιδιά θα έχουν την ευκαιρία να ακούσουν παραμύθια της προφορικής παράδοσης και της λογοτεχνίας από τις τέσσερις γωνιές του κόσμου. Παραμύθια για πλάσματα παράξενα, για ζώα που μιλούν με ανθρώπινη λαλιά, ιστορίες για όνειρα και επιθυμίες, για μικρούς και για μεγάλους, που έφτασαν στις μέρες μας από στόμα σε στόμα ή γράφτηκαν από Έλληνες και ξένους συγγραφείς. Οι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν στο χώρο εκδηλώσεων της Έκθεσης και είναι ανοικτές στο κοινό. Τα επίσημα εγκαίνια του Φεστιβάλ Βιβλίου θα τελεσθούν την Κυριακή, 5 Σεπτεμβρίου 2010, στις 8 το βράδυ από το δήμαρχο Αθηναίων Νικήτα Κακλαμάνη.

        Οι εκδόσεις «Ψυχογιός» απαντούν στην οικονομική κρίση με πολιτική χαμηλών τιμών. 

Ο βιβλιόφιλος δεν έχει να κάνει τίποτε άλλο, παρά να επισκεφτεί ένα βιβλιοπωλείο που συνεργάζεται με τον συγκεκριμένο εκδοτικό οίκο. Μπορεί να διαλέξει ανάμεσα σε 320 τίτλους (παιδικά και νεανικά βιβλία, ελληνική και ξένη λογοτεχνία, εγχειρίδια γενικών γνώσεων και πρακτικής ζωής, λευκώματα), με τιμές που κυμαίνονται από 0,90 έως 11 ευρώ! Ανάμεσα στα ονόματα συγγραφέων που θα ανακαλύψετε, ξεχωρίζουν: Αντουάν ντε Σεντ Εξιπερί, Γκράχαμ Γκριν, Αντόνιο Ταμπούκι, Ζέιντι Σμιθ, Αρουντάτι Ρόι, Φίλιπ Πούλμαν, Λουί ντε Μπερνιέρ, Ζιλμπέρ Σινουέ.

              Η εξαφάνιση των νεοελληνικών σπουδών και το

 4ο Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (ΕΕΝΣ)

Από τις 9 ως τις 12 Σεπτεμβρίου θα διεξαχθεί στη Γρανάδα της Ισπανίας το 4ο Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (ΕΕΝΣ) με τη συμμετοχή περίπου 330 συνέδρωνομιλητών (υποβλήθηκαν 461 αιτήσεις συμμετοχής) και θέμα «Ταυτότητες στον ελληνικό κόσμο από το 1204 έως σήμερα». Πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα νεοελληνικά συνέδρια με οκτώ παράλληλες συνεδρίες και αυξημένη συμμετοχή σε σχέση με τα προηγούμενα, δεδομένου ότι το πρώτο συνέδριο στο Βερολίνο (1998) περιελάμβανε 151 ανακοινώσεις, το δεύτερο στο Ρέθυμνο (2002) 135 και το τρίτο στο Βουκουρέστι (2006) 194. Το πρόγραμμα του συνεδρίου έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της Εταιρείας και εκεί θα δημοσιευθούν μετά τη λήξη του και οι ανακοινώσεις. Σε μια δύσκολη στιγμή για τη διεθνή εικόνα της Ελλάδας, η διεξαγωγή του συνεδρίου στέλνει ένα θετικό μήνυμα και φέρνει κοντά επιστήμονες από διαφορετικές ειδικότητες και χώρες.

Η σημασία του συνεδρίου έγκειται επίσης και στο γεγονός ότι στην Ελλάδα είναι λίγα τα συνέδρια στον χώρο των ανθρωπιστικών επιστημών που γίνονται με ανοικτή ανακοίνωση-πρόσκληση στο Διαδίκτυο. Πολλοί νέοι επιστήμονες από την Ελλάδα και το εξωτερικό δεν έχουν αρκετές ευκαιρίες να παρουσιάσουν την έρευνά τους υποβάλλοντας περίληψη της ανακοίνωσής τους προς κρίση. Το συνέδριο της ΕΕΝΣ προσφέρει κάθε τέσσερα χρόνια αυτήν την ευκαιρία, όπως και τα αντίστοιχα της Αυστραλιανής Εταιρείας και αυτό της Αμερικανικής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (ΜGSΑ), που διεξάγεται κάθε δύο χρόνια (το 21ο έγινε πέρυσι στο Βανκούβερ και το επόμενο έχει ήδη ανακοινωθεί για το 2011 στη Νέα Υόρκη). Με αυτά τα συνέδρια, τις ιστοσελίδες, τις ηλεκτρονικές λίστες και τα διεθνώς έγκυρα περιοδικά («Journal of Μodern Greek Studies», «Βyzantine and Μodern Greek Studies»), οι Εταιρείες και τα Τμήματα Νεοελληνικών Σπουδών του εξωτερικού επιτελούν σημαντικό έργο και δίνουν το καλύτερο παράδειγμα μιας ανοιχτής επιστημονικής κοινότητας, ιδιαίτερα αν σκεφτούμε ότι η Ελλάδα δεν διαθέτει ακόμη δική της Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών. Ως εκ τούτου, δεν συμμετέχει επίσημα στην ΕΕΝΣ, η οποία δεν έχει άτομα-μέλη, όπως η αντίστοιχη αμερικανική, αλλά αποτελεί ομοσπονδία εθνικών εταιρειών.

Πολλοί κατά καιρούς εκδηλώνουν ειλικρινές ενδιαφέρον για το πώς η Ελλάδα μπορεί να στηρίξει τις νεοελληνικές σπουδές (ΝΣ) στο εξωτερικό, ενίοτε όμως αγνοούν ή παραβλέπουν την προσφορά των τμημάτων ΝΣ του εξωτερικού στην ίδια την Ελλάδα, αν λάβουμε υπόψη ότι τροφοδότησαν ελληνικά πανεπιστήμια, ερευνητικά ιδρύματα και τη μέση εκπαίδευση με πολλούς νέους επιστήμονες, οι οποίοι είτε εκπόνησαν τη διδακτορική τους διατριβή είτε ολοκλήρωσαν τις μεταπτυ χιακές σπουδές τους σε επίπεδο «μάστερ» σε αυτά. Ολες οι φιλοσοφικές σχολές στην Ελλάδα διαθέτουν μέλη ΔΕΠ που έχουν εκπονήσει τις διατριβές τους σε τμήμα ΝΣ της Αγγλίας, ενώ επί χρόνια τα τμήματα ΝΣ της Ευρώπης και της Αμερικής εμπλούτιζαν τον ακαδημαϊκό χώρο με νέες προσεγγίσεις, μελέτες, εκδόσεις ή μεταφράσεις και έδιναν την ευκαιρία σε αρκετούς έλληνες πανεπιστημιακούς να περάσουν σε αυτά την εκπαιδευτική τους άδεια. Ας μη μας διαφεύγει εξάλλου ότι σχεδόν οι μισές από τις πιο έγκυρες Ιστορίες και Εισαγωγές στη Νεοελληνική Λογοτεχνία έχουν γραφτεί από νεοελληνιστές του εξωτερικού.

Δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια παρατηρούμε την «ελληνοποίηση» των νεοελληνικών σπουδών στο εξωτερικό με την εξαγωγή αποσπασμένων εκπαιδευτικών ή πανεπιστημιακών από την Ελλάδα και την ελλιπή στήριξη νέων και πολλά υποσχόμενων ξένων νεοελληνιστών. Ενώ παλαιότερα υπήρχαν αρκετοί αξιόλογοι νεοελληνιστές μη ελληνικής καταγωγής, ο αριθμός αυτός μειώνεται ραγδαία, καθώς δεν υπήρξε καμιά συστηματική προσπάθεια στήριξής τους με διδακτορικές και μεταδιδακτορικές υποτροφίες ή fellowships.

Δεν χωρεί αμφιβολία ότι οι νεοελληνικές σπουδές στην Ευρώπη τα επόμενα χρόνια θα συρρικνωθούν. Ας μην έχουμε ψευδαισθήσεις περί αυτού, καθώς την επόμενη χρονιά θα κλείσει το Νεοελληνικό Τμήμα στο Πανεπιστήμιο της Στοκχόλμης και σε τρία χρόνια, εκτός απροόπτου, αυτό του Κέιμπριτζ. Αλλά και η τύχη των γερμανικών τμημάτων στην Αγγλία δεν προδιαγράφεται καλύτερη. Κάποιοι απαισιόδοξοι θεωρούν ότι σε όλη τη Βρετανία σε μερικά χρόνια μπορεί να μείνουν μόνο τρία ή τέσσερα τμήματα γερμανικών σπουδών. Και να σκεφτεί κανείς ότι πρόκειται για την πολυπληθέστερη χώρα της ΕΕ και την ισχυρότερη οικονομία της. Οπότε τη σταδιακή εξαφάνιση των νεοελληνικών σπουδών πρέπει να τη δούμε στο ευρύτερο πλαίσιο της παρακμής της διδασκαλίας των ευρωπαϊκών γλωσσών (με εξαίρεση τα ισπανικά και τα πορτογαλικά, λόγω Λατινικής Αμερικής) και την ανάδειξη των γλωσσών και των πολιτισμών των αναδυόμενων αγορών της Ασίας. Με την υποχώρηση των νεοελληνικών σπουδών εκτός Ελλάδας δεν θα πληγεί τόσο η προώθηση της ελληνικής γλώσσας και του πολιτισμού (ίσως αναπληρωθεί εν μέρει από τη ραγδαία πρόοδο του Διαδικτύου και της ηλεκτρονικής επικοινωνίας) όσο θα λείψει αυτή η διαφορετική και «ανοικειωτική» ματιά που προσέφεραν. Και αυτήν τη ματιά έχουν περισσότερο ανάγκη οι μικρές χώρες και τα εκπαιδευτικά τους συστήματα, καθώς είναι δύσκολο να αναπληρωθεί εκ των ένδον.